ברכת אשר על התורה, בראשית יב:יז

רש"י ד"ה ואת ביתו, ...ומדרשו: לרבות כותליו ועמודיו וכליו. ע"כ. מכיוון שרש"י פירש בדיבור הראשון שבמין ראתן לקו (סוג מחלת זיבה, שפתי חכמים אות ב - מין שחין), קשה, מה זה שייך לגבי אלה. ועוד קשה לגבי פירוש זה מן הדיבור האחרון (על דבר שרי) "...אומרת למלאך הך, והוא מכה". ואם בזיבה או בשחין מדובר, מה שייך הכה! (פ' לך תשנ"ג)

ואם שני מדרשים שונים הם הסותרים זה את זה, מדוע יביאם רש"י בזה אחר זה? (פ' לך תשנ"ו)

רש"י ד"ה על דבר שרי, על־פי דיבורה, אומרת למלאך הך והוא מכה. ע"כ . ר' שפתי חכמים (אות ג). ולי נראה שרוצה לתרץ. מנין ידע פרעה, ששרה אשתו של אברהם היא, כדבריו "למה לא הגדת לי" וגו'. (פ' לך תשמ"ח)

ומכל מקום קשה, הא אמר קודם (ד"ה וינגע ה' וגו') "במכת ראתן לקה שהוא קשה לתשמיש" ואם כן מה צריכה היתה שרה לומר לו למלאך. ונראה שיש כאן שני פירושים שונים. (פ' לך תשמ"ט)

ר' בתנחומא (פ' לך, ה), גם הוא מפרש: ...על דיבור שרי לא נאמר, ולא על עסק, ולא על אודות, ולא בעבור, ולא בגלל, אלא על דבר שרי! (פ' נח תשס"ה)