"...ואעשה אותך לגוי עצום ורב ממנו". מעניין שכאן אין רש"י מתקשה בהנחה שישראל עם עצום הם, כמו שמתקשה למעלה (פסוק א), וגם להלן (יא, כג). ודומה שיש עוד כזה. ראוי אפוא לבדוק, אימתי מעיר רש"י על זה ואימתי לאו. (פ' עקב תשנ"א)
ושמא אין כל עניין לשאול שאלות כאלה (אלא אם כן יש תשובה מוצלחת)? (פ' עקב תשנ"ח)