ברכת אשר על התורה, דברים טז:כא

רש"י ד"ה לא תטע לך אשרה, לחייבו עליה משעת נטיעתה וכו'. הרי לך עונש על מעשה שעדיין אינו אלא מכוון לעבירה שתיעשה בעתיד, ובוודאי שזה איסור חריג. (פ' שופטים תשס"ב)

רש"י ד"ה לא תטע לך אשרה כל עץ אצל מזבח ה' אלהיך, אזהרה וכו'. "שפתי חכמים" (אות מ) מבאר ששתי אזהרות אמורות בפסוק: (א) שלא לנטוע אשרה בשום מקום. (ב) שלא לנטוע שום עץ אצל המזבח, אך לא אצל המזבח מותר. ובטעם האיסור כתב הרמב"ם (הלכות עבודה זרה ו, ט), שכן דרך עובדי כוכבים, שהיו נוטעים אילנות בצד מזבח שלה כדי שיתקבצו שם העם. (פ' שופטים תשמ"ח)

וצריך לבדוק, במקורו של רש"י, מה ראה להוסיף בית על עץ, אף על פי שלא נזכר בכתוב. (פ' שופטים תש"ן)

הבית מוזכר בספרי, מקורו של רש"י. אך קשה: בית מנלן? (פ' שופטים תשס"ד, תשס"ו) וראה "גור אריה". לדבריו, לא רק נטיעת עץ אסורה, אלא אף בנין של עץ, וכל הבנוי במקדש מאבן היה (ראה רמב"ם עבודה זרה ו, י).