ברכת אשר על התורה, דברים יב:י

רש"י ד"ה ועברתם את הירדן וישבתם בארץ, ...את חלקו ואת שבטו. ע"כ. הניחא את חלקו, שהרי זה חדש וצריך ללמוד להכירו, אך מה העניין להכיר את שבטו עתה? לכאורה צריך עיון. (פ' ראה תשס"ו) וראה "באר בשדה". לדבריו, הכוונה ללוויים שלא נטלו חלק בארץ וקיבלו ערי מגרש בנחלת ישראל, שאף הם צריכים להכיר ולידע מאיזה שבט הם מקבלים את עריהם.

רש"י ד"ה והניח לכם, ...ואין זאת אלא בימי דוד, אז. (יא) והיה וכו'. לפי רש"י פסוק יא הוא המשך פסוק י, והכתוב בא לומר שעד שלא יתקיים בהם "והניח לכם מכל אֹיביכם" אינם רשאים לבנות את בית הבחירה (ראה רש"י מלכים א' ה, יז). ואם כך תמוה שקבעו בין שני פסוקים אלה את סיום עלייתו של העולה הראשון. (פ' ראה תשנ"ט, במלון הולידיי אין, ים המלח)