ברכת אשר על התורה, דברים יא:ב

רש"י ד"ה כי לא את בניכם אני מדבר עכשיו וכו'. לפי זה מכאן ואילך מאמר מוסגר ארוך עד פסוק ז, וכפי שרש"י אומר שם (ד"ה כי עיניכם הראת), אף כי במילים אחרות. איני זוכר עוד מאמר מוסגר ארוך שכזה. (פ' עקב תשנ"א)

וקצת קשה, שמכאן משתמעת התחייבות יתרה לשמירת המצוות של מי שראה וחוה את כל הדברים המנויים במאמר המוסגר, וזה קשה לקבלו. (פ' עקב תשנ"ו)

על כל פנים צריך למחוק כאן - כמו במקומות לא מעטים אחרים - את סימן הפיסוק שאחרי מילות הדיבור המתחיל. ולגופו של עניין קשה: הרי באמת דיבר אל בניהם של יוצאי מצרים ולא אל יוצאי מצרים עצמם, וראה מה שכתבתי בעניין זה למעלה (א, א רש"י ד"ה אל כל ישראל; ז, יח), וצריך עיון שיטתי. (פ' עקב תשנ"ה)