בנין יהושע על אבות דרבי נתן מ:ז

מפני שיאמרו וכו׳. היינו לשום ערמה להחזיקו לת״ח:

מתרחק ויושב. שיושב למטה אבל עכ״פ יושב ללמוד:

מתרחק. מת״ח:

בשביל שיאמרו וכו׳. שהוא שלא לשם שמים (ואע״פ דאיתא בנזיר דכ״ג ע״ב וסוטה דכ״ב ע״ב לעולם ילמוד אדם שלא לשמה כי מתוך שלא לשמה וכו׳ מחלקי׳ התוס׳ שם בין היכא שלומד לקנטר או לקיבול פרס וליראת עונש או להתגדר ולקנות שם ע״ש):