בנין יהושע על אבות דרבי נתן מ:טז

הנכנס לב״ה וכו׳ אלא לצדדים. בברכות דף סא ע״ב מחלק הגמ׳ הרבה חלוקים בזה ע״ש וברש״י:

רא״א מפני שמראין. שם דף סב איתא ר״נ בר יצחק אמר מפני שמראה וכו׳ וכן ר״ע. ורא״א מפני שאוכל בה ע״ש וכ״ה בדא״ר ספ״ז ע״ש:

שמראין בה ד״ת. שם איתא טעמי תורה ופרש״י נגינות טעמי מקרא של תנ״ך בין בניקוד של ס׳ בין בהגבהת קול ובצלצול נעימות הנגינה של פשטא ודרגא ושופר ומהפך. מוליך ידו לפי טעם הנגינה ראיתי בקוראים הבאים מא״י ע״כ:

ר׳ יהושע אומר מפני שאוכל וכו׳. שם איתא רי״א מפני שכותב בה. ועוד איתא התם טעמים אחרים. רבא אמר מפני שהתורה ניתנה בימין שנאמר (דברים לג) מימינו אש דת למו. ור״ש בן לקיש אומר מפני שקושר בה תפילין ע״ש: