בנין יהושע על אבות דרבי נתן כז:ג

האומר אין הלכה זו נבראת וכו׳. כדאיתא סנהדרין דף צט ע״א תניא אידך כי דבר ה׳ בזה האומר אין תורה מן השמים ואפי׳ אמר כל התורה כולה מן השמים חוץ מפסוק זה שלא אמרו הקב״ה אלא משה מפי עצמו זה הוא כי דבר ה׳ בזה ואפי׳ אמר כל התורה כולה מן השמים חוץ מדקדוק זה מק״ו זה מג״ש זו (ר״ל שכופר בפירושה והוא תורה שבע״פ. רמב״ם הלכות תשובה פ״ג ה״ח) זה הוא כי דבר ה׳ בזה ע״כ ע״ש:

ממדה שאין לה קצבה וכו׳. ר״ל התורה שהיא ארוכה מארץ מדה ורחבה מני ים ושמא תאמר מה לי לייגע כחי לריק סוף סוף בלתי אפשר לגומרה וגלל זה נשא משלו לקחת מוסר שלא יתבטל רגע א׳ והיינו לא׳ שהיה נוטל מי ים וכו׳ עד היה מקצר בדעתו ר״ל שנתן אל לבו שהמלאכה זו לא תועיל לו באשר שא״א לגמרה ולכך היה מתעצל עד שבא א׳ ומזרז אותו מה איכפת לך הרי דינר זהב אתה נוטל בכל יום. מפרש. וכדאיתא לפני זה לא כל התורה וכו׳ כל המרבה מוסיף שכר: