בנין יהושע על אבות דרבי נתן כב:ג

לא חכמה מביא דברים. כי סייג לחכמה שתיקה ואיתא מגילה דף י״ח מלה בסלע שתיקותא בתרין:

ולא דברים מביא חכמה. כי אדרבה ברוב דברים וגו׳:

אלא מעשה. במע״ט ותורה ומצות הדבור נאה כדאיתא בירושלמי סוף מס׳ ברכות כל פיטטיא בישין ופיטטיא דאורייתא טבין כל שתיקותא יפה ושתיקותא דאורייתא בישא ואפשר לרמז בפ״א פ״ו מ״א כל העוסק בתורה זוכה לדברים הרבה ר״ל שיכול לדבר מה שרוצה בתורה ועיין ילקוט פ׳ בהעלותך פי״ב על פסוק ותדבר מרים וגו׳ מעשה נאה מהויכוח בין השתיקה והדבור: