ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי תרומות ב:ב:ה
Beur HaGra on Yerushalmi Terumos 2:2:5 (Beur HaGra on Jerusalem Talmud Terumot 2:2:5) · ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי תרומות · free full Hebrew text
Open in the reader →כתב יד א ה"ג חזרו ונתנו בגשמים ונתפחו טמאין דרומאי אמרי והוא שיהא כזית מעיקרו. פי' שאינו מועיל מה שנתפח מחמת גשם אא"כ היה כזית מתחלה ונצמק:
אפי' אין כזית מעיקרו. פי' דאזלינן בתר השתא:
אמרו לו אף היא היתה חסירה או יתירה. פי' דפליגי במנחות ר"מ ורבנן דרבנן סברי נוטל השאור ממקום אחר להחמיץ ור"מ סבר נוטל שאור מאותה מנחה עצמה מני א"ל ר"מ פעמים כו' עד ונראית יתירה וה"ג ר' יוחנן ור"ל ות"ק דר"מ ורשב"ג אמרו דבר אחד. פי' דכולהו סברי דאזלינן בתר השתא ר' יוחנן ור"ל דאמרו אפי' אין בו כזית מעיקרו כיון דהשתא יש בו כזית אפי' מחמת התפחת הגשם טמאין ות"ק דר"מ דלא חייש לשמא יהא נראית חסירה או יתירה כיון דהשתא כמדתו ורשב"ג דאמר סלי תאנים וסלי גרוגרות שוין הן ותורמין מזה ע"ז אפי' מתאנים על גרוגרות במדה אף שיש גרוגרות יותר כיון דהשתא המדות שוין אלמא דסבר דאזלינן בתר השתא לקולא ואח"כ גרסינן ע"ד דר' ירמיה. פי' דאמר לעיל טעמא דרבי יוסי משום דרואין את הצמוק כאלו תפוח ר"מ דרומאי ור' יוסי שלשתן אמרו דבר אחד ביתירה פי' ר"מ דחייש שמא יהיה השאור רעוע יהי' צמוק ואם יהי' תפוח יהי' יתירה ולכך אסור אלמא דסברי רואין את הצמוק כאלו תפוח ודרומאי דסברי והוא שיהא בו כזית מעיקרו אלמא דסבר דהתפחת הגשם אינו מעלה א"כ הא דטמא אם הי' בו כזית ע"כ משום דרואין את הצמוק כאלו תפוח והא דלא מטמא אפי' בא התפחת הגשם. היינו משום דכתיב בהו אכילה ואין אכילה פחות מכזית ור' יוסי נמי סבר כן לדעת ר' ירמי':
ע"ד דר' יונה ור' יוסי דאמר טעמא דר' יוסי דדרך התפוח לצמוק כו' שלשתן אמרו דבר אחר. פי' דסברי כולהו דדרך התפוח לצמוק ר"מ דחייש שמא יהיה השאור יפה ויהיה תפוח ואם יצמק תהי חסרה לכך אסור אלמא דסבר דדרך התפוח לצמוק וכן דרומאי דאמרי דווקא שיהא כזית מעיקרו הא התפחת הגשם אינו מעלה משום דדרך התפוח לצמוק וכן ר' יוסי סבר ע"ד דר' יונה ור' יוסי כו':
יסב היין לקבל מבשלא. פי' שנותן היין במדה כנגד המבושלין שהן תפוחין: