ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה ו:ו:ד
Beur HaGra on Yerushalmi Peah 6:6:4 (Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 6:6:4) · ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה · free full Hebrew text
Open in the reader →כתב יד א שיפה בה כח העני. פי' שהרי יש בה לקט שכחה ופאה:
מצלת. פי אם שכח עומר או קמה בצדו:
עומר שהורע בו כח העני. שהרי אין בו לא לקט ולא פאה:
אינו דין שיציל. פי' אם שכח קמה בצדו פי' דהשתא הוי ק"ו מה אם קמה מציל את הקמה כ"ש העומר שיהא מציל את הקמה:
א"ל רבי מה אם קמה שיפה בה כח העני ניצולת עומר שהירע בו כח העני א"ד שיציל. פי' דה"ק ליה לדבריך הרי יכול לעשות ק"ו שיהא עומר מציל אפי' את העומר דמה אם מציל את הקמה דבקמה יפה כח העני בה אפ"ה אם שכח בצד העומר העומר מצילה. העומר שהורע בו כח העני א"ד שיהא ניצול אם שכח בצד עומר אחר וזה ודאי א"א אלא ודאי אין למדין בק"ו כה"ג:
ה"ג מדברי שניהם למדנו שאין מצילין עומר את עומר. פי' מדדחי ליה בזה דא"כ יציל אפי' את העומר משמע דפשיט ליה שאין מציל:
כח העני ושכחה תיבת ושכחה מיותר:
הרי מצלת צ"ל הרי ניצולת. א"ד שיציל. צ"ל א"ד שנצולת:
מצילות עומד מעומר. צ"ל שאין מצילין עומר את העומר ותי' אין מצילין קמה מקמה מיותר:
כתב יד ב עומר שהורע כח העני אינו דין שיציל. וילפינן בק"ו מה אם קמה מציל את הקמה כ"ש עומר שהוא מציל את הקמה:
א"ל רבי מה אם קמה כו'. כלומר לדבריך נילף בק"ו שיהא עומר מציל את העומר אלא ע"כ דלא ילפינן ק"ו בכה"ג:
מדברי שניהם נלמד אין מצילין עומר את עומר. מדדחי לי' רבי דא"כ יציל עומר את עומר ש"מ דפשיטא להו לשניהם דאין מציל: