ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי בכורים ג:ד:י
Beur HaGra on Yerushalmi Bikkurim 3:4:10 (Beur HaGra on Jerusalem Talmud Bikkurim 3:4:10) · ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי בכורים · free full Hebrew text
Open in the reader →בתמחוי של כסף. אם קרא דווקא נקט טנא. טנא לשון סל. או טנא לשון מנא דהיינו כלי וא"צ דווקא להביא בסל:
ה"ג ר' יונה ור' ירמיה חד מחזר מנא. פי' שכל פרשה שקראו במקדש היה אחד מתרגם ארמית. ופעם אחד תרגם המתרגם על ולקח הכהן הטנא מידך וייסב כהנא מנא מידיך. ופסק שיחזור ויתרגם ויאמר סלא:
וחד מחזר פטירים עם ירקונים. פי' אחד תרגם על מצות ומרורים. פטירים עם ירקונים. לשון ירקות. ופסק שיחזור ויתרגם. פטיר ומרורין. וכן מתורגם באונקלוס ואמר בירושלמי ולא ידעינן מי פסק שיחזור ויאמר סלא אם ר' יונה כו'. ופשיט מכאן. דלעיל דר' יונה בעי מהו אם להביא בתמחויין של כסף ולא איפשטא. ע"כ ר' יונה מתרגם טנא סלא דוקא. ולא מנא. דהא תמחוי ג"כ בכלל מנא ומאי בעי. ע"כ ר' יונה פסק שיחזור ויאמר סלא:
ר' פנחס מחזר פטימי בני תורי. פי' פר בן בקר. אבל באונקלוס מתרגם תור בר תורי. והי' ר' פנחס מחזר להמתרגם שיאמר כאונקלוס: