ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי בכורים א:ה:ה
Beur HaGra on Yerushalmi Bikkurim 1:5:5 (Beur HaGra on Jerusalem Talmud Bikkurim 1:5:5) · ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי בכורים · free full Hebrew text
Open in the reader →ולא מחסיל. כלומר ר' יוסי לא סיים הטעם אך ר' יונה סיים הטעם דכשלקט יביא בעצמו נראה ליתר בקריאה לכן אין ניתר ע"י שליח שלא יקרא:
א"ר מנא. אף דר"י לא סיים הטעם בעצמו אך אמר דכוותיה שממנו מוכח דהטעם כן. דכשאמר ר' הושיעיה הטעם הזה הקשה ר"י ואמר מתני' פליגא כו':
וקיימיניה. כלומר ומתרץ ר' יוסי דמתני' מיירי דבשעה שהפריש הי' בדעתו למכור נמצא לא היה ראוי מעולם ליתר בקריאה לפ"ז מוכח הטעם דר"י ג"כ כנ"ל:
והתנינן. ופריך מיבש האילן. וס"ד דיבש בשעת הבאה ובשעת לקיטה היה ראוי לקריאה. ותי' שגם כן היה יבש בשעת לקיטה:
וקרייה מעכבת. בתמיה ותי' בעינן ראוי:
לקטן לשלחן ביד אחר. דהיינו ע"י שליח וחלה השליח לא ישלחנו ביד אחר. כלומר השליח לא יעשה שליח אחר דשמא נמלך בעה"ב: