ברית אברהם נח

שכרות וי לי' וי לנשמתי' וזולת כאב הראש וכאב ברמ"ח אבריו עד שצועק ראשי ראשי הביטו נא וראו לסלק זו החרפה מעמכם

טז) איסור שעטנז, אל תאמינו לשום חייט רק תבדקו ועיין בשער האותיות מזה

יז) שוב הנני מצוה אתכם הרחקות עריות קדושים תהיו לאלהיכם, אל תדברו שיחה עם שום אשה ואם בהכרח עבור איזה עסק תדברו במהירות ויהיו בעיניכם כהני קאקי חוורא אשרי האיש שמרחיק עצמו מהם ומכ"ש ח"ו לילך במחול עמהם לא מבעי' לאחוז יד ביד פשיטא דלא ינקה רק אפי' בלא אחיזת ידים רק לרקוד נגד פנים ואחורי' והשטן מרקד ביניהם. למען אלהי ישראל תרחיקו מזה הענינים בתכלית ולא יצא שום שם רע עליכם זכרו בה' כי קודש תהיו לכם

יח) ענין מאכלות אסורות תקראו ס' של אדוני אבי ז"ל ויהיה שגור בפיכם ולא תוסיפו ולא תגרעו ממנו לשמור את מצות ה' אלהיכם. משא ומתן באמונה עיינו בשער האותיות במסכת חולין שלו וצדקה ומעשר ובמסכת מגילה ואל תסורו מדבריו כי כל הפורש מדבריו כפורש מן החיים אתם בניי וחתניי וכלותי ראו להיות שגורים הצואה בפיכם ואתם בניי אם תזכו להחזיק ישיבות אל תהיו מכת הפזרנים יותר מדאי גם לא החזיקו כילות ראו לכבד עניים לומדים כפי הברכה ברך ה' אתכם לפי הברכה הבא ובזה תמצא חן ושכל טוב בעיני אלהים ואדם

יט) מן פקדונות אם יהי' באפשרות לכם להרחיק מהם עשו ואם לאו אזי חלילה וחלילה לכם לשלוח יד בפקדון כי אני מכיר כמה אנשים ששלחו ידם בהם לא די מעבירה כי כפר בהשלישי שביניהם הוא הקב"ה גם זה ראה ראיתי שקהל סילקו מנאמנות שלהם וכותבי' בפנקס הקהל שזה איש אסור לבא בקהל: ואוי לו זה שגמל רעה לנפשו ולא חס על כבודו וכבוד משפחתו כ"ש וק"ו מי שיש מעות צדקה בידו שצריך ריחוק מהם יותר מבאש ובמים

כ) מאד הזהרו מענינים סדר סיפוק צרכי בית עיינו ביש נוחלין מה שציוה אבי אבא איש אלהים מוהר"א שעפטל ז"ל וזכותו יגין עלי ועליכם וכל הדברים שמצוה יהיה