בכורות נג:
Bechoros 53b (Bekhorot 53b) · בכורות · free full Hebrew text
Open in the reader →אֶפְשָׁר כִּדְרַב יְהוּדָה דְּאָמַר רַב יְהוּדָה מוּתָּר לוֹ לָאָדָם לְהַטִּיל מוּם בִּבְכוֹר קוֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם הָכָא נָמֵי אֶפְשָׁר דְּשָׁדֵי בֵּיהּ מוּמָא מֵעִיקָּרָא
מִי יָדַע הֵי נָפֵיק וְכִי תֵּימָא דְּמַפֵּיק לֵיהּ בְּרֵישׁ עַשְׂרָה לֹא יְבַקֵּר בֵּין טוֹב לָרַע אָמַר רַחֲמָנָא
וְכִי תֵּימָא אֶפְשָׁר דְּשָׁדֵי בֵּיהּ מוּמָא בְּכוּלֵּיהּ עֶדְרֵיהּ מְהֵרָה יִבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבָעֵינַן בְּהֵמָה לְהַקְרָבָה וְלֵיכָּא
הָכִי נָמֵי בִּבְכוֹר בְּהֵמָה מְהֵרָה יִבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבָעֵינַן בְּהֵמָה לְהַקְרָבָה וְלֵיכָּא אֶפְשָׁר בִּפְשׁוּטִין
הָכָא נָמֵי אֶפְשָׁר בִּלְקוּחִין כֵּיוָן דְּאִיהוּ שָׁדֵי בֵּיהּ מוּמָא בְּכוּלֵּיהּ עֶדְרֵיהּ וּשְׁכִיחִי מוּמֵי דְּפָסְילִי בְּקָדָשִׁים דַּאֲפִילּוּ דּוּקִּין שֶׁבָּעַיִן נָמֵי פָּסְלִי לָא שְׁכִיחִי
בַּחוּלִּין אֲבָל לֹא בַּמּוּקְדָּשִׁין מוּקְדָּשִׁין פְּשִׁיטָא לָאו דִּידֵיהּ נִינְהוּ
בְּקָדָשִׁים קַלִּים וְאַלִּיבָּא דְּרַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי דְּאָמַר קָדָשִׁים קַלִּים מָמוֹן בְּעָלִים הֵם דְּתַנְיָא וּמָעֲלָה מַעַל בַּה' לְרַבּוֹת קֳדָשִׁים קַלִּים שֶׁהֵן מָמוֹן בְּעָלִים דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא לִיעַשְּׂרוּ קָא מַשְׁמַע לַן
וְאֵימָא הָכִי נָמֵי יִהְיֶה קֹּדֶשׁ אָמַר רַחֲמָנָא וְלֹא שֶׁכְּבָר קָדוֹשׁ
טַעְמָא דִּכְתַב רַחֲמָנָא יִהְיֶה קֹּדֶשׁ הָא לָאו הָכִי הֲוָה אָמֵינָא חָיְילָא קְדוּשַּׁת מַעֲשֵׂר עִילָּוַיְהוּ הַשְׁתָּא קְדוּשָּׁה חֲמוּרָה אַקְּדוּשָּׁה קַלָּה לָא חָיְילָא קְדוּשָּׁה קַלָּה אַקְּדוּשָּׁה קַלָּה מִיבַּעְיָא
מַאי הִיא דִּתְנַן אֶחָד קׇדְשֵׁי מִזְבֵּחַ וְאֶחָד קׇדְשֵׁי בֶּדֶק הַבַּיִת אֵין מְשַׁנִּין אוֹתָם מִקְּדוּשָּׁה לִקְדוּשָּׁה אֲבָל מַקְדִּישִׁין אוֹתָן הֶקְדֵּשׁ עִילּוּי וּמַחְרִימִין אוֹתָן
מַהוּ דְּתֵימָא הָתָם דְּכׇל בְּהֵמָה לָאו לְעוֹלָה קָיְימָא אֲבָל הָכָא דְּכׇל בְּהֵמָה לְמַעֲשֵׂר קָיְימָא אַף עַל גַּב דְּאַקְדְּשַׁהּ לָא פָּקַע אִיסּוּרָא דְּמַעֲשֵׂר מִינַּהּ
לְמַאי נָפְקָא מִינַּהּ בְּלֹא יִגָּאֵל וּבְלֹא יִמָּכֵר קָא מַשְׁמַע לַן
וְנוֹהֵג בַּבָּקָר וּבַצֹּאן וְאֵין מִתְעַשְּׂרִין מִזֶּה עַל זֶה בַּכְּבָשִׂים וּבָעִזִּים וְכוּ' וְיִהְיוּ חָדָשׁ וְיָשָׁן מִתְעַשְּׂרִין מִזֶּה עַל זֶה מִקַּל וְחוֹמֶר וּמָה כְּבָשִׂים וְעִזִּים שֶׁהֵם כִּלְאַיִם זֶה בָּזֶה מִתְעַשְּׂרִין מִזֶּה עַל זֶה חָדָשׁ וְיָשָׁן שֶׁאֵינָן כִּלְאַיִם זֶה בָּזֶה אֵינוֹ דִּין שֶׁיִּתְעַשְּׂרוּ מִזֶּה עַל זֶה
תַּלְמוּד לוֹמַר עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר בִּשְׁתֵּי מַעַשְׂרוֹת הַכָּתוּב מְדַבֵּר אֶחָד מַעְשַׂר בְּהֵמָה וְאֶחָד מַעְשַׂר דָּגָן וּמַקִּישׁ מַעְשַׂר בְּהֵמָה לְמַעֲשֵׂר דָּגָן מָה מַעְשַׂר דָּגָן מֵחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן לֹא אַף מַעְשַׂר בְּהֵמָה מֵחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן לֹא
אִי הָכִי כְּבָשִׂים וְעִזִּים נָמֵי לֵימָא מַקִּישׁ מַעְשַׂר בְּהֵמָה לְמַעֲשֵׂר דָּגָן מָה מַעְשַׂר דָּגָן מִמִּין עַל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ לֹא אַף מַעְשַׂר בְּהֵמָה מִמִּין עַל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ לֹא רַבִּי רַחֲמָנָא צֹאן
אִי הָכִי חָדָשׁ וְיָשָׁן נָמֵי הָא כְּתִיב עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר וּמָה רָאִיתָ אָמַר רָבָא אָמַר קְרָא שָׁנָה שָׁנָה לְשָׁנָה הִקַּשְׁתִּיו וְלֹא לְדָבָר אַחֵר
תְּנַן הָתָם אֵין תּוֹרְמִין מִמִּין עַל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ וְאִם תָּרַם אֵין תְּרוּמָתוֹ תְּרוּמָה מְנָא הָנֵי מִילֵּי אָמַר רַבִּי אַמֵּי אָמַר רַבִּי יַנַּאי וְאָמְרִי לַהּ אָמַר רַבִּי אַמֵּי אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ כׇּל חֵלֶב יִצְהָר וְכׇל חֵלֶב תִּירוֹשׁ וְדָגָן אָמְרָה תּוֹרָה תֵּן חֵלֶב לָזֶה וְחֵלֶב לָזֶה
Meforshim on this daf
- רש"י על בכורות Rashi on Bechoros
ומשני אפשר - בתקנתא אחריתי כדרב יהודה והא עדיפא מהך כדאמרן בפירקא קמא (לעיל בכורות דף ג:) דמש"ה כלאי חיותיה דרב מרי דהוה מקני לאודנייהו לעובד כוכבים משום דמפקע להו אפי' מקדושת כהן:
- תוספות על בכורות Tosafos on Bechoros
אפשר כדרב יהודה - לעיל בפ"ק (בכורות דף ג: ד"ה דקא) פירשתי דלדידן שרי לאקנויי לעובד כוכבים כיון דלא ס"ל כרב יהודה:
- חדושי הלכות על בכורות Chidushei Halachot on Bechoros
בפרש"י בד"ה ומשני כו' נפיק הס"ד ואח"כ מ"ה בריש עשרה בעשירי הס"ד ובד"ה ומשני כיון כו' דבר מועט הס"ד ואח"כ מ"ה ושכיחי כו' בקדשים ואפי' כו' ובד"ה ואליבא דר"י כו' ובעמיתו דכתיב ומעלה כו' לה' ובעמיתו הס"ד ואח"כ מ"ה ה"נ דליעשרו הס"ד ואח"כ מ"ה יהיה קדוש עשירי כו'…
- רבינו גרשום על בכורות Rabbeinu Gershom on Bechoros
לא משום הכי קדיש בכור האידנא דאפשר כדרב יהודה דמטיל בו מום קודם שיצא לאויר העולם ולא יאכל תם:
- רש"ש על בכורות Rashash on Bechoros
גמרא ושכיחי מומי דפסילי בקדשים. ע"ז (ה ב) מנחות (קא):