בית יוסף, יורה דעה קפא:ג

ואין חילוק בין אם מגלח הפיאות בלבד ומניח שאר השער שבראש או שמגלח כל הראש עם הפיאות בכל ענין חייב כן פסק הרמב"ם בסוף הלכות ע"ז והטעם משום דאמרינן בפרק שני נזירים (נזיר נח:) דכולי עלמא הקפת כל הראש שמה הקפה: