בית יוסף, אורח חיים רד:ה

קורא והוא הנתוסף בענפי הדקל וכו' בפרק כיצד מברכין (ברכות לו.) פלוגתא דשמואל ורב יהודה ומסקנא דגמרא כשמואל דאמר שהכל וטעמא משום דכיון דעיקר נטיעת הדקל אינו אלא מפני התמרים לא חשיב קורא פרי והלכך אינו מברך אלא שהכל: