באר משה ג

הקדמה

מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי

יתברך הבורא וישתבח היוצר על כל הטוב אשר גמלני אין טיב אלא הורה (יעו' יבמות ס"ג ע"ב) מהולל שם ה נותן חכמה ותבונה מחכמתו לכל ההוגים בתורתו הטהורה מה מאד נתתי שמחה כלבי כי ברוב חסרו ית"ש שם חלקי בין השוקדים על דלתי התורה ובעוד על ילדותי חמדת השנים מאמתי אך אל המערכה עומקה של הלכה רצתי להסתפח בנהלה מבורכה ובחמלתו ית"ש הביאני ער הלום ללחום במלחמתה של תורה להשיב מלחמה שערה להשואלים בדבר ה' זו הלכה [יעו' בש"ם מגילה (יט) ע"ב מלמד שהראהו הקב"ה למשה וכו' ומה שהסופרים עתידין לחדש ויעו' כירושלמי פאה פ"ב ה"ר ט' ע"ב ריב"ל אמר כו' אפי' מה שתלמיד ותיק עתיד להורות לפני רבו כבר נאמר למשה בסיני יעו"ש] ובשנת ברכתך זכיתי לראות את ספרי מנחת משה ישא לארו כלול בהדרו כולל ג' ספרים כן וביתי אז כי גם חבורי הקטן לשד השמן על הרמב"ם נדפס בווארשא שא בצירוף הרמב"ם ואח"כ בשנת תרו"מ וביתי לראות באור חבורי ברכת משה הכולל ג' ספרים, א) קונטרס התשובות, ב) קונטרס משחת שמן הטוב, ג) קונטרס יפה לבדיקה, ועתה זכני ה' להוציא לאור עולם חבורי באר משה הכולל ג"ב שלשה ספרים ספר ראשון "השיב משה" בו י"ב שערי הלכה ממקור שורש הלכה תשובות ופסקים בדברים הנוגעים לכל חלקי הש"ע, ספר שני "כבוד חכמים" בו ג' שערים תשובות ופסקים להלכה ולמעשה להקים בענין כבוד חכמים שבדור שלא לפגוע בכבודם וזכותם ובעניני משמרת הבדיקה ותקנות וגדרים לשמירות הפח ממאכלות אסורות אשר בזה תלוי קדושתן של ישראל ובעניני פרטי המרות השייכים לשלוחי צבור בין ישראל לאבינו שבשמים כדבר העומר ברומו של עולם, ספר שלישי "בנין ירושלים" בו ג"כ ג' שערים תשובות ופסקים לתקנות עגונות [אשר ע"ז אמרו המתיר עגונה אחת כאלו בנה א' מחורבות ירושלים העליונה הוד"ז בשו"ת הב"ח החדשות (ח"ב סי' מד) ובשו"ת חקקי לב ח"א אה"ע (סי' נו) הביא סמוכות לזה מדברי הזוה"ק פ' ויחי יעו' ג"כ בשו"ת חיים ושלום ח"ב אה"ע (סי' א) מ"ש בזה] וגם תיקון עולם במקום שבעלי תשובה עומרים להתיר מכבלי העיגון דחרגמ"ה וגם לרבות כלל גדול בתורה כמה הוראות ופסקים בענינים כוללים לברר הלכה למעשה בדעת תורה מכרעת הכל מיד ד' עלי השכיל להאיר עיני בהלכה ממקור שערי התורה נתיבות חכמה ודינים מחורשים וקראתי שם ספרי "באר משה" כי שמי בקרבו [גם למזכרת נשמח א"א נבג"ם יש בו הנוטריקון אכי רבי בנימין שברו הדבר מאד וגם שם העיר שאני שוכן בתוכה אשר קבעתי לה ברבה לעצמה מכל ארירי התורה ארזי הלבנון כבואי לכהן פאר בתוכה אשר מכל קצוי ארץ השנתי מכתבי ברכה לי ולעדתי (יעו' לקמן בפתיחה לספר שני "ברכה חכמים" מן דף מא ער דף ע) חקוק שמה ג"כ בשם ספרי שיש בו נ"ב הנוטריקון רב בעיר אסטראילענקא שומרי משמרת התורה] ועתה אברך על המוגמר להודות לה' ית"ש על חסרו הטוב שהחיינו וקימני והגיעני לזמן הזה לראות באור חבורי "באר משה" אשר בו שלשה ספרים נפתחים וזה חלקי מכל עמלי שיהנו בספרי קטני התלמידים כמוני יען מפני מצב בריאותי לא אוכל למלאות תשוקתי ללמוד שיעור קבוע עם בחורי חמר העוסקים כחקי חורב לזאת נפשי בבקשתי לפני אבינו שבשמים כי מיעוט חלבי ורמי שנתמעט ביגיעתי יהיה נחשב לפני ה' בקרבן עולה ועליל ובעמל ספרי אלה אזכה לקיים בזה "ללמוד "על "מנת "ללמד כי קול קולמוסי יהיה נחשב כארשת שפתי וכל ההוגים בספרי יהיה נחשב לי בחסדי ה' כאלו שמעו הדברים האלו מפי משה הקטן באלפי ישראל כמוני היום [יעו' ירושלמי סנהדרין פרק י' הלכה א' (לו ע"ב) "ניתנו מרועה אחר אמר הקב"ה אם שמעה דבר מפי קטן ישראל והנייך לא יהיה בעיניך בשומעו מפי קטן אלא בשומעו מפי גדול ולא סשומעו מפי גדול אלא בשומעו מפי חכם ולא בשומעו מפי חכם אלא בשומעו מפי נביא ולא בשומעו מפי נביא אלא בשומעו מפי רועה ואין רועה אלא משה וכו' ולא בשומעו מפי רועה אלא בשומעו מפי הגבורה ניתנו מרועה אחד ואין אחד אלא הקב"ה כמו דתימר שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחר"] וממעמקי לבבי הנני נותן הוראה לשעבר על מה שזכיתי עד בה לראות באור ארבעה שהם עשרה ספרים כעור צורי וגואלי והנני צועק ומבקש לעתיד שיזכני האל החונן דעת לעני ממעש להוציא לאור כל חדושי אשר אתי בכתובים על כל הש"ס ורמב"ם והרבה תשובות ופסקים להלכה ולמעשה להקים ויחזק לבבי להוסיף אומץ בתורתו ועבודתו ית"ש ולעשות רצונו בלבב עלם ללמוד וללמד לשמור ולעשות ושלא ימוש ספר התורה ספי ומפי זרעי וזרע זרעי מעתה ועד עולם אבי"ד. כ"ד הכו"ח יום ה' לסדר ויחי יעקב י"ב טבת שנת "כו גאולה עושר כבוד" עבד לעבדי ה' ולההוגים בתורתו עומד על המצפה לישועה כללית ולהרמת קרן התורה ולומדיה. הקטן באלפי ישראל משה נחום ירושלימסקי מלפנים אבד"ק קאמינקא פלך קיוב וכעת האבד"ק אסטראלענקא והגליל, כן לא"א הרב הגבור המופלג בהו"י צדיק המים כמעשיו כגלוי ובסתר דחים רבנן בקש"ת ר' בנימין זצ"ל מטאמאשפיל פלך פאראליאן

א) בהרב המופלג יא"מ וו"ת כש"ת מו"ה שמעון זצ"ל [(כ) חתן הרה"ג כקש"ת מו"ה יצחק וצ"ל (ג) חתן הרב הגאון הקדוש בו"ק חו"פ כקש"ת מוהר"ר יצחק אייזיק זצ"ל אבד"ק ברדיטשוב ע"ח (תלמיד מובהק של האי הבא קדישא ארב"ע רבינו פנחס זצ"ל מקארעץ) נכדי הגאון הקדוש רבינו חיים כהן הגדול ראפפארט מלבוב זצ"ל ועוד למעלה בקודש דור אחר דור גאונים וצדיקים קדושי ישראל זי"ע]. ב) כן הרב הגאון החסיד החכם השלם ד' יעקב צבי וצ"ל ירושלימסקי אבד"ק בערשיד [ובהיותו כן שמונה עשר שנים הושיבו שם על כסא הרבנות דודו הרב הגאון