בבא מציעא צט:
Bava Metzia 99b · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →שֶׁקַּרְקַע נִקְנֵית בְּכֶסֶף וּבִשְׁטָר וּבַחֲזָקָה כָּךְ שְׂכִירוּת נִקְנֵית בְּכֶסֶף וּבִשְׁטָר וּבַחֲזָקָה שְׂכִירוּת מַאי עֲבִידְתַּיהּ אָמַר רַב חִסְדָּא שְׂכִירוּת קַרְקַע
אָמַר שְׁמוּאֵל הַאי מַאן דְּגָזֵיל חֲבִיצָא דְתַמְרֵי מֵחַבְרֵיהּ וְאִית בַּהּ חַמְשִׁין תַּמְרֵי אַגַּב הֲדָדֵי מִזְדַּבְּנָן בְּחַמְשִׁין נְכֵי חֲדָא חֲדָא חֲדָא מִזְדַּבְּנָן בְּחַמְשִׁין
לְהֶדְיוֹט מְשַׁלֵּם חַמְשִׁין נְכֵי חֲדָא לְהֶקְדֵּשׁ מְשַׁלֵּם חַמְשִׁין וְחוּמְשַׁיְיהוּ מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּמַזִּיק דְּלָא מְשַׁלֵּם חוּמְשָׁא דְּאָמַר מָר וְאִישׁ כִּי יֹאכַל קֹדֶשׁ פְּרָט לְמַזִּיק
מַתְקֵיף לַהּ רַב בִּיבִי בַּר אַבָּיֵי לְהֶדְיוֹט אַמַּאי מְשַׁלֵּם חַמְשִׁין נְכֵי חֲדָא נֵימָא לֵיהּ אֲנָא חֲדָא חֲדָא הֲוָה מְזַבְּנִינָא לְהוּ
אָמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ שָׁמִין בֵּית סְאָה בְּאוֹתָהּ שָׂדֶה תְּנַן
לְמֵימְרָא דְּסָבַר שְׁמוּאֵל דִּין הֶדְיוֹט לָאו כְּדִין גָּבוֹהַּ דָּמֵי וְהָתְנַן נָטַל אֶבֶן אוֹ קוֹרָה מֵהֶקְדֵּשׁ לֹא מָעַל נְתָנָהּ לַחֲבֵירוֹ הוּא מָעַל וַחֲבֵירוֹ לֹא מָעַל בְּנָאָהּ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ לֹא מָעַל עַד שֶׁיָּדוּר תַּחְתֶּיהָ בְּשָׁוֶה פְּרוּטָה
וִיתֵיב רַבִּי אֲבָהוּ קַמֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן וְיָתֵיב וְקָאָמַר מִשְּׁמֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל זֹאת אוֹמֶרֶת הַדָּר בַּחֲצַר חֲבֵירוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת לוֹ שָׂכָר אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יוֹחָנָן הֲדַר בֵּיהּ שְׁמוּאֵל מֵהַהִיא
וּמִמַּאי דְּמֵהַהִיא הֲדַר בֵּיהּ דִּלְמָא מֵהָא הֲדַר לָא מֵהַהִיא הֲדַר בֵּיהּ כִּדְרָבָא דְּאָמַר רָבָא הֶקְדֵּשׁ שֶׁלֹּא מִדַּעַת כְּהֶדְיוֹט מִדַּעַת דָּמֵי
אָמַר רָבָא הָנֵי שָׁקוֹלָאֵי דִּתְבַרוּ חָבִיתָא דְּחַמְרָא לְחַנְווֹאָה בְּיוֹמָא דְשׁוּקָא מִיזְדַּבְּנָא בְּחָמֵשׁ בִּשְׁאָר יוֹמֵי מִיזְדַּבְּנָא בְּאַרְבַּע אַהְדַּרוּ לֵיהּ בְּיוֹמָא דְשׁוּקָא מַהְדְּרוּ לֵיהּ חָבִיתָא דְחַמְרָא בִּשְׁאָר יוֹמֵי מַהְדְּרוּ לֵיהּ חָמֵשׁ
וְלָא אֲמַרַן אֶלָּא דְּלָא הֲוָה לֵיהּ חַמְרָא לְזַבּוֹנֵי אֲבָל הֲוָה לֵיהּ חַמְרָא לְזַבּוֹנֵי הָא אִיבְּעִי לֵיהּ לְזַבּוֹנֵי
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
קרקע נקנית בכסף או בשטר או בחזקה - דנעל ופרץ וגדר כל שהוא ובמסכת קדושין (דף כו.) ילפינן להו:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
פרט למזיק - דלא משלם חומשא היינו מדרבנן אבל מדאורייתא לא משלם אפילו קרן כדמשמע בריש ב"ק (דף ט: ושם) דקתני אכל ד' אבות נכסים שאין בהם מעילה וכן משמע בירושלמי הנזקין ר"ע אומר ק"ו להקדש במה אנו קיימין אי. בנזקין רעהו אמר רחמנא ולא להקדש אי בנזקי גופו הא תני ר'…
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
שכירות מאי עבידתיה. פרש"י לקנו' בלא משיכ' ומאי חזקה בלא משיכה משכח' ביה ומשמע שאין שכירות נקנה בכסף. ותמהני לר' יוחנן דאמר ד"ת מעות קונות מה טעם אין שכירו' נקנה בכסף דהכא לא שייך למימר גזרה שמא יאמר לו נשרפו חטיך בעלייה דהא לנפשי' טרח ומציל ואיכא למימ' דהואיל…
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בגמרא א"ל ר' יוחנן הדר ביה שמואל כו' כך מצאתי מוגה בכמה ספרים והוא נכון ויש לקיימה לפי סוגיא דשמעתי' אבל מן הסוגיא דפרק כיצד הרגל מוכח דא"ל ר' יוחנן הוא טעות שנפל בספרים כמו שכתב מהרש"ל וק"ל:
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
גמ' א"ל ר' יוחנן הדר כו' נ"ב ותימה גדולה כי בפ' כיצד הרגל נאמר בהדיא דר' אבהו יתיב קמיה דר' יוחנן כו' ושתיק ר' יוחנן ולא אמר ליה ולא מידי וטעה עצמו ר' אבהו מדשתיק ר' יוחנן ש"מ ס"ל הכי ולא היא האי דשתיק אשגוחי לא אשגח ביה כך לשון הגמ'. לכן נ"ל כאן לגרוס הא הדר…
- מהר"ם על בבא מציעא Maharam on Bava Metzia
גמרא א"ל ר' יוחנן הדר ביה וכו'. נ"ל דט"ס הוא וכן צריך לגרוס הדר ביה שמואל מההיא ושנויא דסתמא דגמ' הוא דאין סברא שר' יוחנן יתרץ דברי שמואל:
- רש"ש על בבא מציעא Rashash on Bava Metzia
גמרא א"ל ריו"ח הדר כו'. המפרשים ובעלי הגהות מחקו מלות א"ל ריו"ח (ובהגרי"פ יש חסרון וכצ"ל עי' ב"ק דמוכח דסתמא כו') ועמש"כ שם ישוב קצת להגירס' שלפנינו:
- שיטה מקובצת על בבא מציעא Shita Mekubetzet on Bava Metzia
שכירות מאי עבידתיה. פירש רש"י לקנות בלא משיכה ומאי חזקה בלא משיכה נמי משכמת ביה. ומשמע שאין שכירות נקנה בכסף. ותמהני לרבי יוחנן דאמר דבר תורה מעות קונות מה טעם אין שכירות נקנה בכסף דהכא לא שייך למימר גזרה שמא יאמר לו נשרפו חטיך בעלייה דהא לנפשיה טרח ומציל…