בבא מציעא קטז:
Bava Metzia 116b · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →מַתְנִי' הַבַּיִת וְהָעֲלִיָּיה שֶׁל שְׁנַיִם שֶׁנָּפְלוּ שְׁנֵיהֶם חוֹלְקִין בָּעֵצִים וּבָאֲבָנִים וּבֶעָפָר וְרוֹאִין אֵלּוּ אֲבָנִים הָעֲשׂוּיוֹת לְהִשְׁתַּבֵּר אִם הָיָה אֶחָד מֵהֶן מַכִּיר מִקְצָת אֲבָנָיו נוֹטְלָן וְעוֹלוֹת לוֹ מִן הַחֶשְׁבּוֹן
גְּמָ' מִדְּקָתָנֵי רוֹאִין מִכְּלָל דְּאִיכָּא לְמֵיקַם עֲלַיְיהוּ אִי בְּחַבְסָא נְפִיל אִי בְּחַבְטָא נְפִיל
אִי הָכִי רֵישָׁא אַמַּאי חוֹלְקִין נֶחְזֵי אִי בְּחַבְטָא נְפִיל עִלָּיָיתָא אִיתְּבוּר אִי בְּחַבְסָא נְפִיל תַּתָּיָיתָא אִיתְּבוּר
לָא צְרִיכָא דִּנְפִיל בְּלֵילְיָא וְלֶחְזִינְהוּ בְּצַפְרָא דְּפַנִּינְהוּ וְלִיחְזֵי מַאן פַּנִּינְהוּ וּלְשַׁיְילֵיהּ דְּפַנִּינְהוּ בְּנֵי רְשׁוּת הָרַבִּים וַאֲזַלוּ לְעָלְמָא
וְלִיחְזֵי בִּרְשׁוּתָ[א] דְּמַאן יָתְבָן וְלִיהְוֵי אִידַּךְ הַמּוֹצִיא מֵחֲבֵירוֹ עָלָיו הָרְאָיָה לָא צְרִיכָא דְּיָיתְבָן בְּחָצֵר דְּתַרְוַיְיהוּ אִי נָמֵי בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְאִיבָּעֵית אֵימָא שׁוּתָּפִין בְּכִי הַאי גַּוְונָא לָא קָפְדִי אַהֲדָדֵי
אִם הָיָה אֶחָד מֵהֶן מַכִּיר כּוּ' וְהַלָּה מָה טוֹעֵן אִי דְּקָאָמַר אִין פְּשִׁיטָא וְאִי לָא אָמַר אִין לָמָּה נוֹטֵל אֶלָּא דְּאָמַר לֵיהּ אֵינִי יוֹדֵעַ
לֵימָא תִּהְוֵי תְּיוּבְתָּא דְּרַב נַחְמָן דְּאִיתְּמַר מָנֶה לִי בְּיָדְךָ וְהַלָּה אוֹמֵר אֵינִי יוֹדֵעַ רַב הוּנָא וְרַב יְהוּדָה אָמְרִי חַיָּיב רַב נַחְמָן וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמְרִי פָּטוּר
כִּדְאָמַר רַב נַחְמָן כְּגוֹן שֶׁיֵּשׁ עֵסֶק שְׁבוּעָה בֵּינֵיהֶן הָכָא נָמֵי כְּגוֹן שֶׁיֵּשׁ עֵסֶק שְׁבוּעָה בֵּינֵיהֶן
הֵיכִי דָּמֵי עֵסֶק שְׁבוּעָה כִּדְרָבָא דְּאָמַר רָבָא מָנֶה לִי בְּיָדְךָ וְהַלָּה אוֹמֵר אֵין לְךָ בְּיָדִי אֶלָּא חֲמִשִּׁים וְהַשְּׁאָר אֵינִי יוֹדֵעַ מִתּוֹךְ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִישָּׁבַע יְשַׁלֵּם
וְעוֹלוֹת לוֹ מִן הַחֶשְׁבּוֹן סָבַר רָבָא לְמֵימַר לְפִי חֶשְׁבּוֹן שְׁבוּרוֹת אַלְמָא כֵּיוָן דְּאָמַר אֵינִי יוֹדֵעַ רִיעַ טְפֵי
אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי אַדְּרַבָּה הָא רִיעַ טְפֵי מִדְּהָנֵי יָדַע טְפֵי לָא יָדַע תּוּ לֵית לֵיהּ וְאִידַּךְ כּוּלְּהוּ דְּהַיְאךְ נִינְהוּ
אֶלָּא אָמַר אַבָּיֵי לְפִי חֶשְׁבּוֹן שְׁלֵימוֹת אִי הָכִי מַאי קָמְהַנֵּי לֵיהּ לְמַלְבְּנָא רַוְוחָא אִי נָמֵי טִינָא דִּמְעַבְּדָא
מַתְנִי' הַבַּיִת וְהָעֲלִיָּיה נִפְחֲתָה הָעֲלִיָּיה וְאֵין בַּעַל הַבַּיִת רוֹצֶה לְתַקֵּן הֲרֵי בַּעַל הָעֲלִיָּיה יוֹרֵד וְדָר לְמַטָּה עַד שֶׁיְּתַקֵּן לוֹ אֶת הָעֲלִיָּיה
רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר הַתַּחְתּוֹן נוֹתֵן אֶת הַתִּקְרָה וְהָעֶלְיוֹן אֶת הַמַּעֲזִיבָה
גְּמָ' נִפְחֲתָה בְּכַמָּה רַב אָמַר בְּרוּבָּהּ וּשְׁמוּאֵל אָמַר בְּאַרְבָּעָה
רַב אָמַר בְּרוּבָּהּ אֲבָל בְּאַרְבָּעָה לֹא אָדָם דָּר חֶצְיוֹ לְמַטָּה וְחֶצְיוֹ לְמַעְלָה וּשְׁמוּאֵל אָמַר בְּאַרְבָּעָה אֵין אָדָם דָּר חֶצְיוֹ לְמַטָּה וְחֶצְיוֹ לְמַעְלָה
הֵיכִי דָמֵי אִי דְּאָמַר עֲלִיָּיה זוֹ אֲזַדָא אֶלָּא דַּאֲמַר לֵיהּ עֲלִיָּיה סְתָם לוֹגַר לֵיהּ אַחֲרִיתִי
אָמַר רָבָא לָא צְרִיכָא דַּאֲמַר לֵיהּ עֲלִיָּיה זוֹ שֶׁאֲנִי מַשְׂכִּיר לָךְ כִּי סָלְקָא סְלֵיק בַּהֲדַהּ וְכִי נָחֲיתָ[א] חוּת בַּהֲדַהּ אִי הָכִי מַאי לְמֵימְרָא
אֶלָּא אָמַר רַב אָשֵׁי דַּאֲמַר לֵיהּ עֲלִיָּיה זוֹ שֶׁעַל גַּבֵּי בַּיִת זֶה אֲנִי מַשְׂכִּיר לָךְ דְּהָא שַׁעְבֵּיד בַּיִת לַעֲלִיָּיה
וְכִי הָא דְּאָמַר רָבִין בַּר רַב אַדָּא אָמַר רַבִּי יִצְחָק מַעֲשֶׂה בְּאֶחָד שֶׁאָמַר לַחֲבֵירוֹ דָּלִית שֶׁעַל גַּבֵּי פַּרְסֵק זֶה אֲנִי מוֹכֵר לָךְ וְנֶעֱקַר הַפַּרְסֵק וּבָא מַעֲשֶׂה לִפְנֵי רַבִּי חִיָּיא וְאָמַר חַיָּיב אַתָּה לְהַעֲמִיד לוֹ פַּרְסֵק כׇּל זְמַן שֶׁהַדָּלִית קַיֶּימֶת
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
מתני' הבית והעלייה של שנים - כגון שני אחים שחלקו אחד נטל בית ואחד נטל עלייה שעל גביו והאבנים של חומת הבית מן תקרת הבית התחתונה שהיא קרקעיתה של עלייה ולמעלה של עליון והימנה ולמטה של תחתון:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
הבית והעלייה. וליחזי ברשות דמאן קיימי כו' - וא"ת דהכא פשיטא ליה דאיירי בנפל לרשות דחד מינייהו שכן רגילות הוא שאינו נופל בצמצום בשוה ובריש בבא בתרא (דף ד.) פריך פשיטא דאם נפל הכותל דהוי של שניהם ומשני לא צריכא דנפל לרשות דחד וי"ל משום דאוקי לה הכא דמונחים בשל…
- רשב״א על בבא מציעא Rashba on Bava Metzia
דהא שעביד בית לעליי' וכי הא דאמר רבין וכו'. וא"ת והא לא דמו אהדדי, דגבי בית ועליי' נפחתה העליי' והבית קיים, ואפילו הכי אמרינן דחייב להעמיד לו, ואילו גבי דלית כה"ג כגון שנעקרה הדלית והפרסק קיים, לא אמרינן שיאכל פירות הפרסק. [בנמוק"י: לא אמרי' שיהא חייב להעמיד…
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
פרק י'
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בד"ה וליחזי ברשות כו' ועוד דהתם פריך מתוך הסוגיא כו' עכ"ל כצ"ל וע"ש בתוס' בד"ה לפיכך אם נפל כו' וק"ל:
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
רש"י בד"ה שניהן חולקין הכל לפי הגבוה לפי שהאחד כו' כצ"ל:
- רש"ש על בבא מציעא Rashash on Bava Metzia
גמרא ואי לא אמר אין. פי' אלא אמר משקר אתה באמרך שאתה מכירם כגון שא"ל כי בשעה שבנהו אבינו לא היית בעיר ולא הכרתם מעולם:
- שערי תורת בבל על בבא מציעא Sha'arei Torat Bavel on Bava Metzia
(קטז ב) היכי דמי עסק שבועה כדרבא וכו' אין לך בידי אלא חמשים וכו'. —עי' רש"י. והנה ודאי דהכא הילך הוא משום דנפלו בחצר של שניהם או משום דשותפין לא קפדי אהדדי. ולפ"ז סוגיא דהכא כמ"ד הילך חייב. ונראה שמטעם זה פסק בספר חפץ דהילך חייב (עי' לעיל ד א תוס' ד"ה ורב)…
- תוספות רי"ד על בבא מציעא Tosafot Rid on Bava Metzia
היכי דמי אי דאמר לי' עליי' זו כו' מה דקשיא לי במה"ק דמהכא משמע דדוקא במשכיר עלייתו ונפחתה חייב לתקנה המשכיר שהוא בעל העליי' אבל בית דחד ועלייה דחד נופחתה העליי' בעל העלייה מתקן עלייתו. והכי נמי מוכח לקמן דאמרי' הנהו בי תרי חד דייר עילאי וחד דייר תתאי כו' שעל…