בבא בתרא קנח:
Bava Basra 158b (Bava Batra 158b) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →גְּמָ' בְּחֶזְקַת מִי רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר בְּחֶזְקַת יוֹרְשֵׁי הַבַּעַל וְרַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר בְּחֶזְקַת יוֹרְשֵׁי הָאִשָּׁה
וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ מִשּׁוּם בַּר קַפָּרָא אָמַר יַחְלוֹקוּ וְכֵן תָּנֵי בַּר קַפָּרָא הוֹאִיל וְהַלָּלוּ בָּאִין לִירַשׁ וְהַלָּלוּ בָּאִין לִירַשׁ יַחְלוֹקוּ
מַתְנִי' נָפַל הַבַּיִת עָלָיו וְעַל אִמּוֹ אֵלּוּ וָאֵלּוּ מוֹדִין שֶׁיַּחְלוֹקוּ אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא מוֹדֶה אֲנִי בָּזוֹ שֶׁהַנְּכָסִים בְּחֶזְקָתָן אָמַר לוֹ בֶּן עַזַּאי עַל [הַ]חֲלוּקִין אָנוּ מִצְטַעֲרִין אֶלָּא שֶׁבָּאתָ לְחַלֵּק עָלֵינוּ אֶת הַשָּׁוִין
גְּמָ' בְּחֶזְקַת מִי רַבִּי אִילָא אָמַר בְּחֶזְקַת יוֹרְשֵׁי הָאֵם רַבִּי זֵירָא אָמַר בְּחֶזְקַת יוֹרְשֵׁי הַבֵּן כִּי סָלֵיק רַבִּי זֵירָא קָם בְּשִׁיטְתֵיהּ דְּרַבִּי אִילָא קָם רַבָּה בְּשִׁיטְתֵיהּ דְּרַבִּי זֵירָא אָמַר רַבִּי זֵירָא שְׁמַע מִינַּהּ אַוֵּירָא דְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים
וְטַעְמָא מַאי אָמַר אַבָּיֵי הוֹאִיל וְהוּחְזְקָה נַחֲלָה בְּאוֹתוֹ שֵׁבֶט
אָמַר לוֹ בֶּן עַזַּאי עַל הַחֲלוּקִין אָנוּ מִצְטַעֲרִין וְכוּ' אָמַר רַבִּי שִׂמְלַאי עֲדָא אָמְרָה בֶּן עַזַּאי תַּלְמִיד חָבֵר דְּרַבִּי עֲקִיבָא הֲוָה דְּקָאָמַר לֵיהּ שֶׁבָּאתָ
שְׁלַחוּ מִתָּם בֵּן שֶׁלָּוָה בְּנִכְסֵי אָבִיו בְּחַיֵּי אָבִיו וָמֵת בְּנוֹ מוֹצִיא מִיַּד הַלָּקוֹחוֹת וְזוֹ הִיא שֶׁקָּשָׁה בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת לָוָה מַאי מַפֵּיק וְעוֹד לָקוֹחוֹת מַאי עֲבִידְתֵּיהּ אֶלָּא אִי אִיתְּמַר הָכִי
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
נפל הבית עליו ועל אמו אלו ואלו מודין שיחלוקו. שאלו לרבינו שמואל למה יחלוקו הוה לן למימר שיורשי האם הם ודאי בחלקו האחד שיש לה בנים אחרים והבן זה הוא ספק כי שמא מת קודם אמו והוה ליה ספק וודאי ואין ספק מוציא מידי ודאי כדאמר ביבמות פרק החולץ (יבמות ד' לח. ושם)…
- חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra
הא דאמרינן וזו היא שקשה בדיני בממונות. ואתינן למיפשטא ממתני' (קנז,א)ודחינן לה קשיא לן וליפשוט מהא דתנן בכתובות (נ"ב א') ולא בראוי כבמוחזק בכתובה והוא הדין לבעל חוב כדפרישנא ביש נוחלין. ויש לומר ההיא בשאר ראוי כגון כופר דלוה דאינו משתלם אלא לאחר מיתה וכגון…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בא"ד אמר רב אסי נוטל כו' אז יחזור על האחין אי כלקוחות שלא באחריות אז לא יחזור על האחין ולכך נוטל רביע כו' עכ"ל כצ"ל:
- חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra
גמ' קם רבה בשיטתיה דר' זירא נ"ב לרשב"ם לא גרס אבל ברי"ף ורא"ש גריס שפיר:
- מראית העין על בבא בתרא Marit HaAyin on Bava Basra
אמר רבי שמלאי עדא אמרה בן עזאי תלמיד חבר דרבי עקיבא הוה דקאמר שבאת לחלוק וכו'. וכי האי גוונא אמרו פרק תפלת השחר דף כ"ז דרבי ירמיה בר אבא תלמיד חבר דרב הוה דקאמר ליה מי בדלת ולא א"ל מי בדיל מר ע"ש:
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
בחזקת מי. אמרי ב"ה דהיינו צאן ברזל מה שהכניסה לו בכתובה דקבל עליו הבעל אחריות:
- רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra
ר"ש בד"ה נפל הבית. (בסופו). וירשתי כל הנכסים. כצ"ל:
- רשב"ם על בבא בתרא Rashbam on Bava Basra
גמ' בחזקת מי - הנכסים דקאמרי בית הלל נכסים בחזקתן בחזקת מי קאמרי בית הלל:
- שיטה מקובצת על בבא בתרא Shita Mekubetzet on Bava Basra
גמרא. בחזקת מי רבי יוחנן אמר בחזקת יורשי הבעל וריש לקיש אמר משמיה דבר קפרא יחלוקו וכן תני בר קפרא הואיל והללו באים לירש והללו באים לירש יחלוקו. כך היא עיקר הגירסא אף על פי שרשב"ם ז"ל אינו גורס כן. ומתניתין דנפל עליו הבית ועל אמו הכי גרסינן רבי אילעאי אמר…
- יד רמה על בבא בתרא Yad Ramah on Bava Basra
יד. נפל הבית עליו ועל אמו אלו ואלו מודים שיחלוקו א"ר עקיבא מודה אני בזה שהנכסים בחזקתן אמר לו בן עזאי על חלוקין אנו מצטערין אלא שבאתה לחלוק עלינו את השוים. מתני' במי שהיו [לו] אחים מאביו שלא מאמו ואחים מאמו שלא מאביו ולא היו לו בנים, ונפל הבית עליו ועל אמו…