ברטנורא על התורה, במדבר יח:א

ויאמר ה' אל אהרן למשה אמר שיאמר לאהרן וכו' קשה מי דוחקו לומר כן תאמר כי לאהרן נאמ' כפשוטו של מקרא. וי"ל לפי שיש בפרשה זו דברים השייכים גם לכל ישראל כמו וזר לא יקרב אליכם ואני הנה לקחתי את הלויים ולא מצינו בשום מקום שנתיחד הדבור לאהרו לבדו אלא בפרשיות המתיחסות לכהנים לבדם ולא לישראל כמו פרש' שתויי יין והדומין להם אבל במצות שישנן גם לישראל מנהג לשתף גם משה עמו בדבור כמו פרש' החדש הזה לכם ופרשת מאכלות אסורות ופרשת צרעת ודומיהן ולכך פי' רש"י בפרשה זו הנופלת גם לישראל שלא לאהרן נאמרה כפשט הכתו' אלא למשה שיאמר לאהרן. וזהו שכתב רש"י להזהירו על תקנת ישראל שלא יכנסו במקדש כלומ' לפי שיש בפרש' זאת תקנת ישראל אית לן למימר שלמשה אמ':

ובית אביך הם בני קהח אבי עמרם פי' לפי שכתוב אח"כ וגם את אחיך מטה לוי ואי ס"ד שפסוק זה בכל שבט לוי מדבר על מה ולמה הוצרך לכתוב אחריו וגם את אחיך מטה לוי: