ברטנורא על התורה, ויקרא ד:יב

אל מקום טהור לפי שיש מחוץ לעיר וכו' מחוץ למחנה חוץ לג' מחנות נראה דלהכי פי' אל מחוץ למחנה אחר שפירש אל מקום טהור שמעינן דמחוץ למחנה ר"ל חוץ לג' מחנות דמדכתב רחמנא אל מקום טור שמעינן מינה דהוא חוץ למחנה שכינה דאי במחנה שכינה פשיטא דהוה מקום טהור וא"כ אמאי אצטריך חוץ למחנה אלא ודאי ר"ל חוץ למחנה לויה הרי הוא חוץ לב' מחנות ואח"כ כתי' בפרשת העלם דבר של צבור והוציא את הפר אל מחוץ למחנה שאין צריך לומ' שהרי כתי' ושרף אותו כאשר שרף את הפר הראשון אלא ליתן לו מחנה שלישי. מהר"ר:

על שפך הדשן שאין ת"ל אלא ללמד אעפ"י שאין שם דשן נ"ל דדריש ליה ממיעוט אחר מיעוט לרבות אפי' אין שם דשן. מהר"ר: