ברטנורא על התורה, ויקרא כו:כה

נוקמת נקם ברית יש נקם שאינו בברית וזהו סמוי עינים של צדקיהו ד"א נוקמת בריתי שעברתם קשה מאי ד"א י"ל דלפי' ראשון קשה מה ענין חרב לסמוי עינים והיינו דפירש אחר כך כל הבאת חרב שבמקרא וכו' לכך פי' ד"א נוקמת בריתי וכו':