ברטנורא על התורה, ויקרא כא:ג

אליו ולא גרושה ואליו דכתי' גבי אחותו י"ל שבא למעט בוגרת שכלו בתוליה ולר' אלעזר ור' שמעון דקרו לה בתולה כדתנן ר' אלעזר ור' שמעון מכשירין בבוגרת י"ל דבא לריבויי מוכח עץ מהר"ר:

אשר לא היתה לאיש למשכב קשה מנא ליה האי לישנא י"ל מדכתי' בפרשת מטות וכל אשה יודעת איש למשכב זכר אף כאן כן:

לה יטמא בעל כרחו. פי' שמקרא זה יתר הוא שהרי די לו לכתוב לנפש לא יטמא כי אם לאביו ולאמו וכו'. וכתי' אח"כ לה יטמא כלומ' מצוה לו שיטמא ד"א לה יטמא ולא לאחר עמה. קשה מאי ד"א י"ל דבא לישב לפי דעת ר' ישמעאל דסבירא ליה שאינו חייב ליטמא דפליגי בזה ר' ישמעאל ור' עקיבא בפרק טבול יום ופי' ולא לאחר עמה שלא יאמר הואיל ונטמאתי לקרובי זה אלך ואטמא לאחר ומכאן יש לקבור מיתי כהנים בסוף בית הקברות כדי שלא יטמאו הקרובים בקבורת מתים אחרים. מהר"ר: