ברטנורא על התורה, דברים לג:יא

מחץ מתנים קמיו מחץ קמיו מכח מתנים פי' דלשון מתנים הוא מוכרח ואינו סמוך למלת קמיו כמו מתני לכך פי' כן ופי' אח"כ ד"א ראה שעתידין חשמונאי ובניו וכו' משום שלא נתיישב עדייו ברך ה' חילו דמשמע חיל היוצא למלחמה מבני לוי: