ברטנורא על משנה אבות ד:יג

הוי זהיר בתלמוד. שיהא תלמודך בדקדוק וכהלכה:

ששגגת תלמוד עולה זדון. אם תטעה בהוראה מתוך שלא דקדקת בתלמודך ותבוא להתיר את האסור, הקב״ה מעלה על ידך כאילו עשית מזיד:

שלשה כתרים הם. הכתובים בתורה, שחייבה התורה לנהוג בהם כבוד:

כתר תורה. כתיב ביה (ויקרא י״ט) והדרת פני זקן, זה שקנה חכמה:

כתר כהונה. כתיב ביה (שם כ״א) וקדשתו קדוש יהיה לך:

כתר מלכות. כתיב ביה (דברים י״ז) שום תשים עליך מלך, שתהא אימתו עליך:

וכתר שם טוב. מי שיש בידו מעשים טובים ושמועתו טובה מחמת מעשיו, לא מצינו לו כתר בתורה שיהיו חייבים לנהוג בו כבוד, והוא עולה על גבי כולן, שכל השלשה כתיים צריכים לו. שאם תלמיד חכם הוא וסני שומעניה שרי לבזוייה. ואם כהן גדול הוא, אמרינן ביומא (דף ע״א:) ייתון בני עממיא לשלם דעבדין עובדי אהרן, ולא ייתון בני אהרן לשלם דלא עבדין עובדי אהרן. ואם מלך הוא, כתיב (שמות כ״ב) ונשיא בעמך לא תאור, בעושה מעשה עמך: