ברטנורא על משנה כלאים ט:ז

הברסין והברדסין. שניהם עשויין מצמר ומכסים בה את המטות אלא שאלו דקין ואלו עבין:

דולמטיקיון. בתי שוקים, קאלצי״ש בלע״ז:

מנעל הפינון. מנעל שעושות מפסולת הצמר:

עד שיבדוק. שמא יש פשתן מעורב בהן:

הבאים מחוף הים וממדינת הים. מחוף הים שהוא במדינת הים:

שחזקתו מן הקנבוס. משנה זו נשנית בראשונה בזמן שלא היה הפשתן מצוי בכל מקום, אבל בזמן הזה שהפשתן מצוי בכ״מ כולם צריכים בדיקה הלכך הלוקח בגדים תפורים מן הנכרי בזמן הזה לא ילבש עד שיבדוק יפה:

ומנעל של זרב. מנעלים של עור ומחופים בפנים בלבדים או בצמר עב ומגיעין עד הירך, כעין אותן שקורין בורזקיש בלע״ז ובערבי כופ״ש. ולפי שעשוין לחמם הרגל קרויין של זרב לשון יזורבו נצמתו (איוב ו):

אין בו משום כלאים. אין חוששין שמא פשתים מעורב בהם: