ב"ח, יורה דעה שמ:מא

אין קורעין לכבוד אשתו וכו' בפרק אלו מגלחין (סוף מועד קטן דף כ') כלומר לאפוקי בר חמוה דא"צ לקרוע ואף ע"ג דהו"ל ראשון בראשין כמו חמיו וחמותו וה"א להדיא בעובדא דמר עוקבא ורב הונא ע"ש: והרי מצה גזולה וכו' עיין פירושו בב"י: