ב"ח, חושן משפט תכא:א

(ב) אין חייבים וכו'. משנה שם בפרק החובל (בבא קמא דף פ"ו) וישן שבייש פטור משום דלא מתכוין ולכך אפילו אינו ישן ולא נתכוין נמי פטור ולא תני ישן אלא משום דברישא תני המבייש את הישן חייב תני סיפא ישן שבייש פטור: