ב"ח, חושן משפט רכו:ז

ומ"ש הרא"ש דהתם המקח בטל משום דעייל ונפיק אזוזי וכו'. לטעמיה אזיל כמו שנתבאר בסימן ק"ץ ויש חולקין עליו ע"ש: