בעל שם טוב על התורה, ואתחנן מח

דברי הריב"ש נבג"מ על מה שאמרו (במס' אבות פרק ו') ר' מאיר אומר כל העוסק בתורה לשמה זוכה לדברים הרבה ולא עוד וכו', והקשה מה הן ההרבה ומה ולא עוד, אכן ידוע דבלימוד התורה וההוגים בה מתדבקים תמיד בהקדוש ברוך הוא כידוע, וזהו האהבה לדבק בו יתברך שמו תמיד, כדכתיב ואתם הדבקים וגו', וכתיב (משלי ח') כי מוצאי מצא חיים, ועוד בחינה שנית יוצאה מן הלימוד ומדברי תורה, שמעלה ניצוצות שנפלו בדומם צומח חי מדבר בעת בריאת עולם ועולים ונאחדים בדיבורה ובהבלה של תורה, ועולים לדבק בשרשם, על דרך דכתיב (משלי ח') ואהיה אצלו אמון, דבאורייתא ברא קוב"ה עלמא (הקדמת הזוהר ד"ה ע"א), ואם כן העשרים ושתים אותיות שבתורה הם חיות וכח כל העולמות ודצח"ם, ובזה הם ניתקנים ועולים, עוד בחינה שלישית נעשה בלימוד שמזכה כל הדיבורים שיצאו מפיו עד הנה בעון ופשע וכו', וזהו זוכה לדברים הרבה וכו': (קול אריה ברמזי סנהדרין ע"ש).