בעל שם טוב על התורה, עקב ל

את ה' אלהיך תירא וגו'. ודרשו חכמינו ז"ל (ב"ק דמ"א ע"ב) לרבות תלמידי חכמים, כי כשירא את ה' ומאמין בו, אז הוא דבוק ביראת התלמיד חכם, והתלמיד חכם בהתדבקו ביראת ה', מדבק עמו כל היראות אמיתיות והנמשכים אחריו, ושורש זה אמר אא"ז זללה"ה באמרם ז"ל (ברכות דל"ג ע"ב) אין לגבי משה מלתא זוטרתא הוא, ופשוט כשהם יראים ממשה, אזי היראה מלתא זוטרתא הוא, כי משה היה מדבקן ביראה הפנימית על ידי התדבקם בו, כך נראין לי דבריו: (דגל מחנה אפרים בליקוטים לפ' תצוה).