בעל שם טוב על התורה, בראשית כט

שמעתי ממורי זלה"ה ביאור משנה (אבות פ"ב) עין רואה ואוזן שומעת כו', מצד שהוא עין ראוי לדאות מסוף העולם ועד סופו, ואוזן ראוי לשמוע הכרוזין של מעלה, רק עונותינו מבדילין, מצד שהנשמה בגלות היצר הרע, וג' קליפות של ערלה מסבבין הראייה והשמיעה, וצריך שישבית הקליפות, ואז יוכל לשמוע ולראות, ומורי זלה"ה יוכיח שראה מרחוק ושמע הכרוזין כאשר נתברר לאמתו: (צפנת פענח וארא דכ"ה ע"א, בן פורת יוסף ויחי דפ"ג ע"א)