יבמי האמת כי היו"ד סימן הפעול . כי תמיד סימן הפעול בנו"ן כמו הלהרגני לא יכין לדבר הלהרגי ועיין פרשת בלק לתתי להלוך עמכם:
וחלצה כמו וחלצו שד והטעם תסיר עכ"ל . נראה לי טעות הדפוס שנכתב חי"ת במקום תי"ו ונכון לגרוס תסיר כמו שנכתב במכלול תחליץ ותסיר ותימה על המפרשים שלא פירשו בו כלל: