עצי חיים על התורה ד
Atzei Chaim (torah) 4 · עצי חיים על התורה · free full Hebrew text
Open in the reader →הקדמה. יתענגו התלמידים ויתנחמו הידידים בהגלות נגלות לעינינו הדר תפארת ח"ת, מאמרים נעימים כתובים, אשר השאיר אחריו ברכה, כ"ק אבינו רועינו רועה ישראל אדמו"ר הרב הגאון הקדוש המפורסם בכל קצוי תבל, רבים הלכו לאורו מרן חיים צבי טייטלבוים זצוקללה"ה, אשר בהיותו בן כ"ד שנים מילא מקום אביו ה"ה כ"ק זקינינו הרב הגאון הקדוש מאוה"ג איש חי"ל זצוקללה"ה בעהמ"ח סה"ק קדושת יו"ט, ולמעלה בקודש כ"ק זקינינו הרב הגאון הקדוש רשכבה"ג מרן ייט"ב זצוקללה"ה, בעהמ"ח סה"ק ''ייטב לב'' ושאר ספה"ק, ושימש בכתר הרבנות פה עיר סיגוט יצ"ו כ"ב שנים, משנת תסד"ר עד שנת תרפ"ו, הוא הגבר אשר הקים עולה של תורה. והרביץ תורה ויראה, והעמיד תלמידים רבים הגונים וישרים, הלך בדרכי אביו הקדוש זצוקללה"ה. איש ח"י ורב פעלים לעבוד עבודת הקודש במס"נ לגדור גדר ולעמוד בפרץ להרים דגל התורה וקרן היראה, חבל על דאבדין כי בעוה"ר נשקע השמש בצהרים, כי פתאום נחלה בחולי אנושה ר"ל בעיר קליינווארדיין, ונצחו אראלים את המציקים, וביום ה' בבוקר וא"ו שבט עלה בסערה השמימה בעיר הנ"ל, והובל לקבורת אבותיו הקדושים זצוקללה"ה יום וא"ו עש"ק ז' שבט פה סיגוט יע"א, אהא כי גדול כים שברינו ושבר כל בית ישראל אשר נשענו עליו להנות ממנו עצה ותושי' במילי דשמיא ומילי דעלמא והשיב לשואליו דבר להלכה ולמעשה, ושתו בצמא את דברי קדשו, ושאבו מים ממעין החכמה בארו של תורה באר מים ''חיים'' הם למוצאיהם, אוי מי ירפא לנו להשלים ולמלאות את רב תורתו וחכמתו אשר השפיע לתלמידיו ולידידיו הבאים שעריו הקדושים. אך זאת נחמתינו שהניח אחריו כתבי קודש ח"ת, ה"ה חידושים עה"ת שני חלקים אשר הננו נותנים לפניכם היום ברכה, חידושים על המועדים בדרך נפלא, שו"ת על ד' חלקי שו"ע, חידושים על ה' מקואות, חידושים על מס' גיטין, קידושין, בבא מציעא ועוד על שאר מסכתות, ואם כי כל ימיו המועטים במספר [אשר כל ימי שני חייו הי' בעוה"ר רק מ"ה שנים] הי' מוטרד בטירדות שונות, והי' מדוכה מהרבה צער הנפש ר"ל אשר עלו על צוארו, עכ"ז לא הניח מלכתוב ידו לה' ח"ת בכל עת, ואפי' בעת הגדיל צערו ר"ל התנחם תיכף בהתחדשות ח"ת ובזה השתעשע בכל עת ובכל רגע, אולם בעוה"ר הכל נשאר באמצע העבודה כי בחצי ימיו עזב אותנו והלך למנוחות ולא סידר בעצמו את הכתבים ח"ת, רק מקצת שו"ת מחלק או"ח התחיל לסדר בתחלת חורף שנת תרפ"ו, והגם כי הי' נראה שכוונתו ורצונו הטהור הי' להוציא לאור את השו"ת בראשונה, אולם כדי לרוות צמאון התלמידים והידידים אשר עומדים ומחכים מתי יבריק לעיניהם תורת רבם להנות מנועם זיו אמרותיו הקדושים אמרות טהורות דברים העומדים ברומו של עולם והכל רצין לדברי אגדה, ע"כ ראינו לנכון להוציא לאור את החידושים עה"ת בראשונה, והדפסנו שני חלקים יען כי חלק שני שהוא ע"ד דרוש התחיל לכתוב כמו שנה א' לפני פטירתו, ורצונו הטהור הי' לעשות מזה חיבור מיוחד ומה מאוד השתעשע בזה, [אך כי בעוה"ר לא הספיק לכתוב יותר] ע"כ ראינו למלאות בזה רצונו הטהור, וע"כ הדפסנו זאת לספר מיוחד בתור חלק שני, וקראנו שם הספר עצי חיים כי א' משמו הקדוש בקרבו, וגם כי גילה דעתו הטהורה לפני כבוד ידידינו הרה"ח המופלג מו"ה משה הכהן נ"י נאמן ביתו נאוה קודש, כי עצ"י בגימטריא מספר שמו הקדוש ח י י ם צ ב י ז''ל.