ערכין יז.
Erchin 17a (Arakhin 17a) · ערכין · free full Hebrew text
Open in the reader →פּוּרְעָנוּת מִזְדַּמֶּנֶת לוֹ
תַּנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל אוֹמֵר אִלְמָלֵא בָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב בְּדִין אֵין יְכוֹלִין לַעֲמוֹד מִפְּנֵי תּוֹכֵחָה שֶׁנֶּאֱמַר וְעַתָּה הִתְיַצְּבוּ וְאִשָּׁפְטָה אִתְּכֶם לִפְנֵי ה' אֵת כׇּל צִדְקוֹת ה' אֲשֶׁר עָשָׂה אִתְּכֶם וְאֶת אֲבוֹתֵיכֶם
זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה פְּלִיגִי בַּהּ רַבִּי יְהוּדָה נְשִׂיאָה וְרַבָּנַן חַד אָמַר דּוֹר לְפִי פַּרְנָס וְחַד אָמַר פַּרְנָס לְפִי דוֹרוֹ
לְמַאי הִלְכְתָא אִילֵּימָא לִמְעַלְּיוּתָא דְּמָר סָבַר אִי מְעַלֵּי דָּרָא מְעַלֵּי פַּרְנָס וּמָר סָבַר אִי מְעַלֵּי פַּרְנָס מְעַלֵּי דָּרָא הָא אִיכָּא צִדְקִיָּה דַּהֲוָה מְעַלֵּי וְדָרֵיהּ לָא הֲוָה מְעַלֵּי וְהָא יְהוֹיָקִים דְּלָא הֲוָה מְעַלֵּי וְדָרֵיהּ הֲוָה מְעַלֵּי
דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי מַאי דִּכְתִיב בְּרֵאשִׁית מַמְלְכוּת יְהוֹיָקִים מֶלֶךְ יְהוּדָה
בִּיקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַחֲזִיר אֶת הָעוֹלָם לְתוֹהוּ וָבֹהוּ בִּשְׁבִיל יְהוֹיָקִים כֵּיוָן שֶׁנִּסְתַּכֵּל בְּדוֹרוֹ נִתְיַישְּׁבָה דַּעְתּוֹ בִּיקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַחְזִיר אֶת הָעוֹלָם לְתוֹהוּ וָבֹהוּ מִפְּנֵי דּוֹרוֹ שֶׁל צִדְקִיָּהוּ כֵּיוָן שֶׁנִּסְתַּכֵּל בְּצִדְקִיָּהוּ נִתְיַישְּׁבָה דַּעְתּוֹ
אֶלָּא לְעִנְיַן תּוּקְפָּא וְנִיחוּתָא קָאָמְרִינַן
הֲדַרַן עֲלָךְ יֵשׁ בַּעֲרָכִין
מַתְנִי' הֶשֵּׂג יָד בַּנּוֹדֵר וְהַשָּׁנִים בַּנִּידָּר וְהָעֲרָכִין בַּנֶּעֱרָךְ וְהָעֵרֶךְ בִּזְמַן הָעֵרֶךְ
הֶשֵּׂג יָד בַּנּוֹדֵר כֵּיצַד עָנִי שֶׁהֶעֱרִיךְ אֶת הֶעָשִׁיר נוֹתֵן עֵרֶךְ עָנִי וְעָשִׁיר שֶׁהֶעֱרִיךְ אֶת הֶעָנִי נוֹתֵן עֵרֶךְ עָשִׁיר
אֲבָל בַּקׇּרְבָּנוֹת אֵינוֹ כֵּן הֲרֵי שֶׁאָמַר קׇרְבָּנוֹ שֶׁל מְצוֹרָע זֶה עָלַי הָיָה מְצוֹרָע עָנִי מֵבִיא קׇרְבַּן עָנִי עָשִׁיר מֵבִיא קׇרְבַּן עָשִׁיר
רַבִּי אוֹמֵר אוֹמֵר אֲנִי אַף בָּעֲרָכִין כֵּן וְכִי מִפְּנֵי מָה עָנִי שֶׁהֶעֱרִיךְ אֶת הֶעָשִׁיר נוֹתֵן עֵרֶךְ עָנִי שֶׁאֵין הֶעָשִׁיר חַיָּיב כְּלוּם אֲבָל עָשִׁיר שֶׁאָמַר עֶרְכִּי עָלַי וְשָׁמַע עָנִי וְאָמַר מַה שֶּׁאָמַר זֶה עָלַי נוֹתֵן עֵרֶךְ עָשִׁיר
גְּמָ' הֶשֵּׂג יָד בַּמַּעֲרִיךְ הוּא כְּדִכְתִיב אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יַד הַנּוֹדֵר יַעֲרִיכֶנּוּ הַכֹּהֵן
הַשָּׁנִים בַּנִּידָּר בַּנֶּעֱרָךְ הוּא אַיְּידֵי דְּאָמַר הֶשֵּׂג יָד בַּנּוֹדֵר אָמַר נָמֵי הַשָּׁנִים בַּנִּידָּר
הֶשֵּׂג יָד בַּנּוֹדֵר כֵּיצַד עָנִי שֶׁהֶעֱרִיךְ אֶת הֶעָשִׁיר נוֹתֵן עֵרֶךְ עָנִי מַאי טַעְמָא דְּאָמַר קְרָא אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יַד הַנֹּדֵר בְּנוֹדֵר תְּלָה רַחֲמָנָא
אֲבָל בַּקׇּרְבָּנוֹת אֵינוֹ כֵּן הֲרֵי שֶׁאָמַר קׇרְבָּנוֹ שֶׁל מְצוֹרָע זֶה עָלַי' הָיָה מְצוֹרָע עָנִי מֵבִיא קׇרְבַּן עָנִי וְאַף עַל גַּב דְּמַדִּירוֹ עָשִׁיר וְאִם דַּל הוּא אָמַר רַחֲמָנָא וְלֹא דַּל הוּא
אָמַר רַבִּי יִצְחָק כְּשֶׁהָיָה מַדִּירוֹ עָנִי וְדִלְמָא עֲלֵיהּ דִּידֵיהּ חָס רַחֲמָנָא אַמַּדִּירוֹ לָא דְּהָכְתִיב הוּא
אָמַר רַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה וְאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת לְרַבּוֹת אֶת הַנּוֹדֵר
אֲבָל מַדִּירוֹ עָשִׁיר הָכִי נָמֵי דְּמַיְיתֵי בַּעֲשִׁירוּת
Meforshim on this daf
- רש"י על ערכין Rashi on Erchin
פורענות מזדמנת לו - למי שעברו עליו ארבעים יום בלא יסורין:
- תוספות על ערכין Tosafos on Erchin
מתני' השג יד בנודר והשנים בנידר והערכין בנערך - תימה אמאי לא ערבינהו בהדי הדדי וליתני השנים והערכין בנערך ועוד תימ' אמאי לא תני זכר נותן ערך נקבה ולא איצטריך לקמן לומר הערכי' בנערך כו':
- חידושי אגדות על ערכין Chidushei Agadot on Erchin
אלמלי בא הקב"ה עם אברהם כו' שנאמר ועחה גו' ואת אבותיכם כו'. לפי פשטיה דקרא ואת אבותיכם לא קאי אאברהם יצחק ויעקב אלא איוצאי מצרים כמפורש בקרא דבתרי' ויזעקו אבותיכם אל ה' גו' ויוציאו את אבותיכם ממצרים גו' אבל מדסתם בהאי קרא אבותיכם דרשוהו גם אאברהם יצחק ויעקב…
- הגהות יעב"ץ על ערכין Haggahot Ya'avetz on Erchin
תוס' ד"ה השיג יד וכו' שאמר עשיר קרבנו של מצורע כצ"ל:
- פתח עינים על ערכין Petach Einayim on Erchin
משנה השג יד בנודר והשנים בנידר והערכין בנערך והערך בזמן הערך. אפשר לומר דרך רמז מוסר מעי"ר כי הנה אם עשיר אחד נתן מטבע לצדקה ועני אחד נתן מטבע כמותו הגם דהנתינות שוות. ודאי צדקת העני היא העולה וחשובה יותר וזה רמז השג יד בנודר אלהים יראה לו הנודר וחשב עם…
- רבינו גרשום על ערכין Rabbeinu Gershom on Erchin
פורענות מזדמנות לו. ואם יארע לו אחת מאלו בתוך מ' יום נצול מאותו פורענות:
- רש"ש על ערכין Rashash on Erchin
גמרא אילמלי בא הקב"ה כו'. כצ"ל ביו"ד בסוף:
- שערי תורת בבל על ערכין Sha'arei Torat Bavel on Erchin
(יז רע"א) פליגי בה ר' יהודה נשיאה ורבנן חד אמר דור לפי פרנס וכו' לימא למעליותא וכו'. —פליאה דעת ממני למה לא ניחא להו לפרש כפשוטו: למעליותא, אלא שאין כלל בלא פרט, דודאי רובא דרובא הכי הוא, דור לפי פרנס או פרנס לפי הדור, ומ"מ יקרה פעם מי שיוצא מן הכלל. וכעין זה…