אהבת עולם יד

ותערוך השולחן במאכלים אשר תוכל. בשר אווזים ודגים המטוגנים תסעוד. ויין אדום המשובח בסעודה תשתה. תענוג השמחה בבשר ויין אדום. ובתוך הסעודה בדברי תורה אמור. ולכוס ברכת המזון אורחים תזמין. את השבתות והמועדים בכללם תשמחו. בשמחתם אבות ובנים הנשים תגלנה. ושלום אהבת הכל באהליכם תהיינה. היותכם אחד ובאהבה בעגלא תהיה הגאולה תמימה ובמהרה בימינו אמן. הלימוד והישיבה אותם בסוכה תתמיד. אשריך בעולם הזה ואחריתך תבורך. אומרים תהלים בעלות השחר ובכנופיא. אומרים הפיוטים בשמחה ובקול תודה. אתרוג הדס ולולב בערבה תברך. והטוב אם תברך בתוך הסוכה. ושיהיו בכל הידור אשר תשיג. ובימינך תקח הלולב אתרוג בשמאלך. אחר תלך בית הכנסת ותתפלל. התפלה והעבודה בציבור אל תגרע. ומיחדים את ה' באהבה תמיד. ושתהיה התפלה בעתה אל תאחר. ומיו"ד הראשונים בכניסה אתה תהיה. והתפלה בבוקר השכם אחרון תצא. בבית הכנסת אל תדבר ותשתוק. ובענית אמן בחזרת העמידה תקשיב. אל תנהג בשחוק וקלות הראש. וגומרים את ההלל תחילת ברכתו. ומוציאים הספרי תורה אשר בהיכל. אומרים ההושענות תחילה ואחר בתורה. בתוך תפלה אומרים ההלל וההושענות. ומנענעין את הלולב בהלל תחילה. וכשתזכור ה' בהלל אל תנענע. בסוכות אומרים השירים תשבחות ורננים. ובסוכה אל תדברו בדברי הבאי. אלא בדברי תורה ובמצות הוכחה. והמוכיח אותך בעבודת ה' תעטרהו. במתק הלשון וההכנעה אהובים תוסיף. אדם, החיים והמות בלשון תלוים. בחברת הנשים והלצים אל תשב. ובשמחת בית השואבה אתם תרקדו. ואבוקות אור בידכם השכינה תרוממו. ובחול המועד אסור במלאכה תמיד. בדבר אבד וההפסד המרובה תעבוד. אבל הבוטח בה' תשלימהו ותכתרהו. אתרוג תמרים הדם וערבה ביחד. וכנגד הע' אומות תקריבו בסוכות: רמזי ואהב"ת להושענה רבא

ולומדים בכנופיא אחת תורת ה'. במשנה תורה הלכות אדרא ותהלים. אומרים תהלים בציבור וכורתי ברית. בחצי הלילה אומרים תחינות וסליחות. וטובלין בשחר אחר תשלום הלימוד. אומרים הושענות וסליחות בתוך תפלתם. ומסבבין את תיבה בז' הקפות ומסדרין את תפלה בבוקר השכם. ולוקחים בדי הערבה אומרים תחינה. ומצניעין אותם תיכף בשביל הגעלה: רמזי ואהב"ת לשמחת תורה

ועושים הקפות בשביל אהבת תורתנו. ולכבוד תורתו אשיר הוד תפארתו. אשבח ה' תמיד ותהלתו בפי. תהלות ותשבחות ברוך אל ההודאות. אומרים הפיוטים בנעימות ומהדרים תורתו. אהבת החתנים תאמר בשמחה ורננה. ופותחים את ההיכלות בשמחת תורה וחתן הראשון אומר בסיום תורה. וחתן השני אומר תחילת בראשית. בשמחת תורה אחיך וריעיך תזמינם. ויין אדום המשובח בסעודה תתן. בשר אווזים ותרנגולים הנדסיות תאכילם. וראשי הקהל אשר בעדה תזמינם. החכמים והחזנים בביתך אתך תביא. והילדים אשר בבית הכנסת תשמחם. במינים המתוקים והמשובחים תחלק אליהם: ענין אהבת השלום בר"ת ואהב"ת

והמחלוקת תגרום את הפירוד בשכינה. ואם תמצא המחלוקת בבני אדם. תסבב הפירוד אחדים בעליונים ובתחתוני' אם בשלום השכינה תתעלה ותתייחד. תפארת השלום בין איש ואשתו. איש ואשה תיבות ה' בשמותם. ומפני אהבת השלום בדיבור תשנו.