אדרת אליהו על נביאים כתובים סח

כמו כן. כמו הטבת שבעה נרות. וז' מינים שנשתבחה בהן א"י. וכן ז' אותיות דכאן נחלקין לב' שמות וכן הב' גופא נחלקין או וכן נהרים עצמן נחלקים ג"כ כנ"ל במ"ש ז' נהרות ז' מדבריות, וכן אם בנהרי' אם וב' הוא שבעה בסוד חוה. ונהרים ם נהרים העליונים שהם ג"כ שבעה כמ"ש שבעה מוצקות וגו'. וכן שבעה מעלות יש ורוח וארפל וב' מיני חשך וב' מיני מים. שהן המרכבה וד' רגלי המרכבה אור הוא המרכב' וחושך ועבים הם רגלי המרכב' אפך ועברתך. הם ב' הידועים. וכולהון מתמתקים בקרבנות. ואמרו באד"ר. ועובר על פשע למתק עברה עד פומי דימא שלח' מאי משמע ועובר על פשע שפע וכו' בז"א כד נחית כו' בא"א כתיב ועובר על פשע ורוח עברה ותטהרם התם כדעבר ה' לנגוף את מצרי' ואמרו באד"ר וזימני למידע בזימנ' דמלכא משיחא כמ"ש ונחה עליו רוח ה' פי' בחוטמא תליא כו' ואי תימא כו' ואין מתמתקין ברוחא דקרבנין כמ"ש ישימו קטורת באפיך וכליל על מזבחך וכמ"ש אשר תאכל האש את העולה על המזבח וכתיב ולקח מלא המתה גחלי אש מעל המזבח מלפני ה' ומלא חפניו קטרת סמים דקה והביא וגו' וכן בג' מקומות של מחנה שכינה וכן. בסוד אשה ריח ניחוח לה'. וכן בג' מלכין שבגופא ופרגוד בין כל א' וא' והן מתמתקין בג' רוחין כלילין בג' כמ"ש באד"ר כתיב רוח חכמה ובינה כו' ג' ריחין דכלילין בג' אחרנין ורוח דאתיקא סתימא דא ה' והן בג' מרכבות וד' רגלי שהן ג"כ כלילין כנ"ל והרביעית הוא הדום רגליו. כמש"ל כמ"ש רוח חכמה כו' רוח ה' וכמ"ש ה' אמר לשכון בערפל והן כנגד אם בנהרים והן מ"ש הבונה בשמים מעלותיו והן שבעה מעלות לשמים ז' עמודים וכן ז' מעלות לארץ כמ"ש ואגודתו על ארץ סדה הם ז' מעלות הנ"ל ומ"ש עלי היינו כמ"ש על פני תהום. יסד ארץ על מכוניה בל תמוט עו"ע. ומים ונהרים הם כנגד עבים הנ"ל כל א' כלול בב' בסוד נושא עון ופשע וחטאה מים כלולין בשם הידוע כמ"ש בין מים למים. והרים הם הרים וגבעות כמ"ש בטרם גבעות חוללו. ורוח סערה כלולין בא' רוח ורוח מרוח. כי תרכב על סוסיך. היינו ד' סוסי המרכבה והם חשך ומים שבעבים וחשך הוא שנים דו"נ ומים ג"כ שנים. כמו המים שעל הרקיע הוא שנים ונכלל בא'. עופל וערפל תחתיהם שהוא הדום רגליו כמ"ש ה' אמר לשכון בערפל. וכמ"ש בחגיגה אל מלך חי וקים שוכן עליהם בערבות. וחושך וענן וערפל מקיפין אותו. וא"ל שהקב"ה שוכן בערבות. דהא רקיע למעלה מן ערבות אלא כמ"ש סולו לרוכב בערבות. וכן כתיב רכב שמים בעזרך וכן השמים כסאו ושם הדום רגליו כמ"ש ה' אמר לשכון בערפל מרכבותיך ישועה. היינו כי הם ד' מרכבות הכסא כנ"ל. ושנים מהם אש ורוח הן למעלת מהן. והן שני מרכבות כמ"ש בונות לכרובים וגו'. ואע"פ שהן שנים נכללין בא' והן אש שלמעלה ואש שלמטה כי באש וגו'. וכמ"ש אע"פ שיורד אש מן השמים כו'. ואמרו חמש אש דסלקין וחמש אש דנחתין וכמ"ש יושב הכרובים הופיע שהם מעון ומכון. וכמ"ש בז"ח רות על פסוק על כן באורים כבודו ה' והם שעשה הקב"ה ע"י הישועה הבאה לישראל בצאתם מארץ מצרים. כמ"ש ויאר ה' את כל הלילה וגו' ברוח קדים וגו' ד"א ראה ויתר גוים היינו שהתיר השרים של מעלה של ז' האומות. כמ"ש ונתן מלכיהם בידך והאבדת את שמם וגו' ונשל גוים רבים:

ויתפולצו הררי עד. אלו השרים אשר עד ימות המשיח ביד דוד ובניו. וביד חשמנאי ובניו. וכמ"ש ויראהו ה' את כל הארץ. זו ארץ ישראל. את הגלעד עד דן היינו סביבות ארץ ישראל. את