אדרת אליהו על נביאים כתובים כא

סרטן ולמאדים טלה ועקרב היינו לפי שחמה ולבנה הם א' לכן להם א' א' ונחזור לעניננו שאש הוא נגד צפון לפיכך כשהחמה בצד צפון הוא חם מאוד וכשהחמה הולכת בדרום הוא קר מאוד ונקרא ימות הגשמים ומזרח הוא רוח ועפר הוא מערב והי"ב בקר אלו הם נגד הי"ב מזלות ונגד ד' רוחו' השמים וד' יסודות וד' תקופות והים עליהם מלמעלה היא נגד הלבנה ואמר עליהם פירוש היכן הוא למעלה בעה"ב שבעה"ז הלבנה היא למטה מכל המזלות וכן נמשלו ישראל ללבנה והם שפלים מכלם היו אבל לע"ל יהיו' ישראל מלמעלה כמו הלבנה:

כח) מסגרות להם. פי' שהיו ד' קנים כזה והוא מרובע ד' אמות על ד' אמות. ומסגרות בין השלבין הן היו כמו רגלים ואין מפורשין כמה היו אבל נראה שהיו ג' מכל צד כמו הים והיו מחוברין לנסרים דהיינו שהיו נסרים על המסגרות והרגלים היו מחוברין והרגלים היו לחוץ מן המסגרות והיו נתונין בתוך השלבים נסרים מלמעלה למטה והיו נראין מבחוץ וגם היו בולטין מבפנים כי הנסרים היו בתוך השלבים והיו משיכין מן הזויות מעט כדי ליתן מקום לצאת אותן הנסרים שעליהן האופנים:

כט) ועל המסגרות כן כמו שהיו על השלבים כן היו על המסגרות דהיינו מקולעים כו'. ממעל' פי' והכל הוא וממעל אבל ומתחת כו':

ל) וארבע אופני נחושת וסרני נחושת. פי' שהיו ד' נסרים ושנים מהן היו ארוכין יותר כזה כדי לתת עליהם את האופנים והמכונה היתה יושבת על העגלה הזאת. כתפות להם מתח' לכיור. פי' שנתן כמו עמודים בד' זויות המכונה לסמוך את הכיור כי להכיור לא היו שילים והי' שולי' חד וקצר ועצמה הי' רחבה גדולה ולכך עשה ד' עמודים בד' זויות כהמונה כדי לסמוך את הכיור:

מעבר איש. פי, מכל צד:

לויות. פי' מחוברין מזה לזה בנסרים:

לא) ופיהו מבית לכותר' פי' שפיו המכונה היה גבוה אמה מן המכונה:

ופיהו עגול מעשה כן. שעל ראש הפה היה פה אחר מעשה כן ועליה היה הכיור עומד והיא היה יוצא מן הכותרת חצי אמה:

וגם על פיה מקולעת. על החצי אמה שיצאה מן המכונה שתחתיה היה אותו חצי אמה מקולעת ומסגרותיה' מרובעות לא עגולות אמר כפל לשון פי' אע"פ שהפה מלמעלה היה עגול אבל במקום שמחוברין להמסגרות היה מרובע דהיינו שהיה מרובע מלמטה ומלמעלה היה עגול:

לב) וארבעת אופנים למתחת המסגרות. פי' האופנים היו באין תחת מסגרות והיו שוין למסגרות נמוך מעט מהן:

וידות האופנים במכונה. פירש המכונה היה על הידות:

לג) ומעשה אופנים כמעשה אופן המרכבה. פי' כמו מרכבה שלנו ידותם. הם ידות העגל' והם הנסרי' האמורים למעלה:

וגביהם. הם האופן שעל הידות:

וחשוקיהם. הם הקנים שבין האופן שעל הידות להאופן שמבחוץ:

וחשריהם. הם האופן שמבחוץ ווהו האופן בתוך האופן דהיינו האופן שמבחוץ והאופן שעל הידות:

וארבע כתפות. פי' שהיו עוד ארבעה כתפות כמין עמודים לסמוך את הכיור והיו עומדים על הפה שגבוה אמה מן המכונה והיו לוחות מעמוד לעמוד סביב ובתוך הפה הנ"ל היה פה כלומר חור והיה נתון בתוכה הכן ובתוכו היה נתון שולי הכיור ואחר שיצא מן הכן היה הכיור רחב מאוד והיה ד' כתפות מד' צדדים המכונה סומכין אותה ועל הפה התחתון היו ג"כ עמודים סומכין את הכיור סמוך לה :

לה) ידותיה ומסגרותיה. פי' העמודים שסומכין אתהכיור נקראין מסגרותיה והן העמודין שעומדין על הפה והלוחות הם הדפין שמעמוד לעמוד ועלה לוחו' ועל הידו' היו מעשה כרובים כו':