אדרת אליהו על נביאים כתובים טו

אלו הם גבורים וכי מה גבורה יש לבני אדם שנתנו בקולר אלא הם גבורים בתורה והוא ענין חרש והמסגר כיון שפותח הכל נעשו כחרשים כו' וכולם חזרו בשלימות לירושלים, ורשעים בחשך ידמו, זהו בגלות מדי שבא המן אל המלך לתלות את מרדכי ונשבתה עצמו, והוא בא קודם אור היום בחושך, ועי' בפי' על מ"א א"ש, ונדמה כחרש לא יפתח בשעה שא"ל המלך קח את הלבוש כו' ונעשה כאלם והוכרח לעשות יקר למרדכי, כי לא בכח יגבר איש זהו בגלות יון כמ"ש וגבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים: כנגד גבורים ביד חלשים אמר כי לא בכח יגבר איש. ונגד רבים ביד מעטים הורה במילת איש איש פרטי והמעט כאחד נחשבו וכמ"ש זכריה ועוררתי בניך ציון כו' בחרב גבור

י ה' יחתו מריביו נאמר על אדום שהוא מריב תמיד עם ה' כמש"ל שבד' עתים התעורר על ה' ועל עמו, ואמר יחתו שישבר מעצמו. כמ"ש בדניאל חזה הוית עד די התגזרת אבן די לא כו' ואמר ה' לאמר שהשי"ת בעצמו ילחם עמו כמ"ש פורה דרכתי לבדי כו' ואמר מריביו לשון רבים כמ"ש חז"ל אעפ"י שכ"א הרע בשעתו אפ"ה לע"ל אוסף את כולם אנדרינוס ואספסינות וכו' וילחם עמהם כולם יחד והתחיל באדום לבדו כמ"ש חז"ל באתר דנא חזי' הוית בליליא רביעאה וארו חויא רבי' כו' ראה עליו בחלום אחד וג' מלכים הא' בחלום אחר, ודרז"ל לפי שאדום קשה מכולם, הטעם הב' לפי שב' הנפלאות שיהיו בעת הקץ יהיה הפסק רב ביניהם כמ"ש וחש עתידות למו אפשר שהוא קרוב לב' אלפים שנה זמן הגלות והוא אומר וחש עתידות, וביאורו כי העתידות לבוא עלינו הנסים והנפלאות בזמן הקץ יהיה בזמן מועט ולא יתמהמה. לכ"א על אדום בפ"ע עד זמן הקץ וירם קרן משיחו עליו בשמים ירעם זהו גוג ומגוג. פי' עליו על הראש של מריביו ירעם ה' בשמים כמ"ש והיה ביום ההוא תהיה מהומת ה' ודרז"ל שכ"מ שנאמר מהומה הוא מהומת רעמים ובנה אב לכולם והיה שמואל מעלה כו' וירעם ה' בקול גדול על הפלשתים ויהומם כו' ומן השמים ילחם עמהם כמ"ש ביחזקאל ונשפטתי אתם כו' באבני אלגביש כו'. ה' ידין כל אפסי ארץ אחר מלחמת גומ"ג ישפוט ה' כל הגוים ואפסי ארץ כמ"ש ויעלו הגוים אל עמק יהושפט כו' ויתן עוז למשיחו זהו משיח ראשון שיתן לו הש"ת כח ועוז כמ"ש בכור שורו הדר לו וקרני ראם קרניו בהם כו' וכמ"ש מגדיל ישועות מלכו זה משיח ראשון, ועושה חסד למשיחו זה משיח בן דוד, ונאמר מגדל עוז שם ה' בו ירוץ צדיק ונשגב זה משיח בן יוסף הנקרא צדיק ונשגב, לכ"א ויתן עוז למלכו ונאמר ה' בעזך ישמח מלך, זה מב"י, וירם קרן משיחו זה משיח בן דוד שנאמר אצמיח קרן לדוד ונאמר ובשמי תרום קרנו וי' קרנות היה לישראל כמ"ש רז"ל ונשבו לאדום כמ"ש וקרנים עשר לה ולעת הקץ יוחזר הקרנות לישראל כמ"ש קרני רשעים אגדע תרוממנה קרנות צדיק וזהו וירם קרן משיחו בבא"ס: