אדרת אליהו על נביאים כתובים י

גיה ופתח אל: יח) ויהי גבולה יזרעלה והכסולות וכו' הערים האלה הם כסדר הזה מגבול זבולון עד הר תבור מלמטה למעלה. ונגע הגבול בתבור שהר תבור היה בגבול יששכר ואזנות תבור היה בגבול נפתלי וכסלות תבור היה בגבול זבולין דהיינו שהיה מתחי' מנפתלי ונכנס לתוך זבולון דרך יששכר בעקום: כב) שחצומה ובית שמש וכו'. הם היו מתבור עד הירדן מלמטה למעלה חלקת וחלי הם היו בגבול אשר בדרום דהינו בדרום של גאי יפתח אל ובדרום של הגבול מן הים הגדול: כו) בכרמל הימה. פי' בים הכרמל ובשיחור לבנות בנהר לבנו': כז) ושב מזרח השמש ואחר כך שב הגבול למזרח' של אשר והולך עד בית דגון: ופגע בזבולן פיר' שלא הלך הגבול דרום של זבולן שוה עם גבול אשר אלא מבית דגון התחיל דרום של זבולון. ובגיא יפתח אל צפונה פיר' שפגע שם בצפון של גיא יפתח אל ויפתח אל היה מפסיק באמצע הגבול אשר היה לאשר ב' חלקים שבגיא יפתח אל מצפון ומדרום ובחלק שבצפ' היה שם חותם הערים בית העמק וכו' כבול משמאול פיר' ואח"כ הלך לצפון של אשר לכבול: כח) ורחב והמון והוא רחוב הנזכ' בפ' שלח לך עד רחוב לבא חמת כי הם הלכו לרגל את הארץ והלכו אז לארכו ולרחבו כי מדבר צין היה במערבית צפונית וחמת אינו מערי א"י ולעתיד לבא יהיו גם הם מערי א"י כמ"ש מדמשק עד חמת דהיינו מדמשק שהוא בצפונית מזרחית עד חמת שהיא בצפונית מערבית והם הלכו לרגל עד רחוב שהוא סוף צפון א"י ואמר עד לבא חמת לפי שיש עוד רחוב שנית כמ"ש ואפיק ורחוב אמר כאן אותו רחוב שעל דרך חמת שהיא צפונית מערבית של א"י עד צידון רבה וצידון הוא בגבול אשר שנ' אשר לא הורי' את יושבי עכו ואת יושבי צידון: כט) ושב הגבול רמה הוא מזרחה של זבולון שזבולון נטל כמין ירך ומתפשט לרחוב והוא מזרח'. עד מבצר צור ומשם הורד לים הגדול במישור: לג) ויהי גבולם מחלק הערים העומדין בגבול צפון של נפתלי מגבול אשר עד הירדן: לד) ושב הגבול ימה. פירש לצדדין דהיינו לצד מער' וזהו גבול צפון חקוק' הוא מצד שני של אזנו' תבור: וביהודה הירדן מפני שכל הירדן שייך לנפתלי וקצה הירדן הוא ביהודה לכן אמר וביהודה הוא הירדן: מז) וילחמו עם לשם הוא מצד פון של א"י ולכן נקראו יהודה ודן גור אריה מפני שהם היו בשני קצותיו של א"י ושאר השבטים היו מפסיקין בין יהודה לדן ובדן כתיב יזנק מן הבשן מפני שבכל השבטים היה מפסיק בינם לגלעד ובשן הירדן אבל דן שנטל לשם הוא מערת פאמיים ששם מתחיל הירדן א"כ אותו צד שלא היה הירדן לא היה מפסיק כלום בינם לבשן ונכנס גבוליהן לבשן וזהו יזנק מן הבשן שנטל קצת הבשון: