אברבנאל על שופטים ו:כא

(כא-כב) וספר שכאשר מלאך ה' הלך בלהב האש ידע גדעון כי מלאך ה' הוא, ויאמר גדעון אהה אתה ה' אלהים כי על כן ראיתי מלאך ה' פנים אל פנים, ומלת אהה הוא לשון יללה, כאומר אוי נא לי כי ראיתי אלהים פנים בפנים ותנצל נפשי, והיה זה לפי שהיה פשוט אצל הקדמונים שמי שיראה מלאך ה' ימות מיד, וכן אמר יעקב (בראשית ל"ב ל') כי ראיתי אלהים פנים אל פנים ותנצל נפשי, וכן הרגיש בזה ג"כ מנוח (בספ' י"ג כ"ב) כמו שיתבאר, והשי"ת השיבו (כג) שלום לך אל תירא. הנה התבארו השאלות שנית ושלישית ורביעית. ומזה תדע שלא עשה המלאך זה הנס כדי לאמת לגדעון שיושיע לישראל, כי אם להודיע שהוא מלאך, ולזה אמר וירא גדעון כי מלאך ה' הוא, שזה למד מהמופת לא דבר אחר, אבל הנס על התשועה אח"כ נעשה לגדעון כמו שיתבאר: